快，组织遍及黄河南北，直至山海关东北。而流传于西南四川、云南、贵州等省的称为‘袍哥’，又称‘歌老会’。‘洪门’与清廷势不两立，清廷防范甚严。如果被发觉，即抄家灭族，所以只能于穷山僻壤开山聚众。

“在城里，‘洪门’另设‘礼门’，借戒烟、戒酒、戒赌、戒嫖为名义发展组织。“礼门”首领不以原来宗旨告诉门徒，临终时才以‘反清复明’宗旨密传在钵之人。所以‘礼门’清廷允许设立，因此它发展极快。一旦风吹草动，首领可以掌握这些群众，响应‘洪门’。

“此外，‘洪门’又以变相神道设教，如白莲教，红灯照，红枪会，大刀会，小刀会，匕首会，双刀会，天地会，三点会，三合会等都属于‘洪门’。甚至河北、河南、山东一带的响马，各地的保镇，大都为‘洪门’、‘汉流’支系。刺杀雍正的吕四娘，是浙江绍兴人，她的父亲也是参加‘洪门’的。

“所谓‘青帮’，洪门曾派干将翁乾潘到北京坐探清廷消息，被清政府捉捕，意志不坚，投降满清，另组‘安清帮’，其组织横的关系，改为纵的关系，不是兄弟叙义，而是师徒相传。清廷责‘安清帮’负责护运军粮，由河北通县至浙江杭州的运河，分为一百二十八段，封翁乾潘的门徒一百二十八人的码头官，职级有四品都司、五品守备、六品千总，师徒相袭，虽有军职，但不能带兵，仅做谍报工作。‘洪门’视‘安清帮’为叛徒，成为仇敌。当时有名谚语说：‘由青过红，挂彩披红，由红转青，剥皮抽筋。’安清帮的暗号是说‘船身多长，船桅多高。’

史朝云插话说：“我看王家父子都是属于‘安情帮’的。”

程科长点点头，又接下去说：“在辛亥革命之前，革命党没有群众基础，多半靠‘洪门’的人马出力相助。辛亥革命之后，满清政府倒台，反清的志愿已实现，‘洪门’组织无形中涣散了，形成江湖流派。一部分人利用这种流派，作为个人的势力，王家父子，就是这样。

“至于其详细组织和整个清代中他们的活动，说来很多，起码要说几个钟头。今天限于时间，我只能说一个梗概。”

史朝云听得入迷，不禁惊叹：“哎，你真是个万事通！佩服，佩服！”

“我是吃这一种饭的，对江湖上的九流三教，帮派体系都要很了解，这是一门基本课，不足为奇。”

席散之后，程科长向史朝云告