又折兵？

这时，汝南来的袁氏子弟袁涣缓缓道：“学生以为，庄公之过，在于不能容人。段虽有罪，然骨肉至亲，何至于必欲除之而后快？若宽厚待之，或可化干戈为玉帛。故为政者，当以宽仁为本。”

王豹又暗自蛐蛐：老袁家安插来的这袁涣，倒是与袁氏其他人不同，为人仁爱宽厚，这不阴沟里蹦出个棉花球来么？造反之家，出了个大圣人。

堂中若市，众人各抒己见，但见蔡邕端坐讲席，手指轻叩案几三下，堂内争论声戛然而止。

白发大儒扶须，缓声道：“善哉，今观诸君之论：元龙见庙堂机变，子仲怀仁者之忧，阿雍持法家之度，仲翔秉圣贤之教，德润得经义三昧，季才明长幼有序，曼才存宽厚本心，可谓各有所得。”

他略顿片刻，神色转肃：“然《春秋》大义，不仅在于辨是非，更在于正人心。郑伯不兄，段不弟，子不孝，母不慈，君臣上下皆失其道。圣人书‘克’不书‘伐’，意在示人：纵有胜算，失德者终不得善名。”

随后他看向王豹语重心长：“为政者当先正己身，后正他人。若只论权谋而不察德义，则与郑伯何异？”

王豹一愣，好家伙，兜这么大个圈，点我呢？岂不知郑庄公在位时，郑国强势崛起，司马迁称其“庄公小霸”！

算了算了，咱现在也是有头有脸的人物了，不跟您老人家争。

于是他起身拱手：“多谢先生点拨，晚生受教。”

但见蔡邕颔首，示意诸生接着往下读，凡有春秋笔法之处，皆会照此叫停，让诸生一论。

故数日来，讲经堂中是八仙过海，各显神通。

咱豹虽每日混迹于学宫跟着听课，但主要是去笼络人才的。

当然，他最在意的还是陈登和麋竺，虽说这两人都是徐州望族，不一定会留在扬州，但咱豹在徐州已有诸多布置，况且徐州又在青、扬两州之间，自然是要先夺徐州的！

交好此二人，对夺下徐州是大有裨益。

何况这个二人本就是不可多得的人才，陈登妥妥的顶级军师，麋兰那也是大耳贼的提款机，家中更是万余宾客，还和王豹早有生意往来。

于是，咱豹整日与二人，携手出入学宫，是乐在其中。

……