而不犯。故近无闲言，远无横议。

在安史之乱中，忠心耿耿的高力士一路护送李隆基西迁成都，待乱平后又与李隆基一同返回长安。

如此忠心的内宦，就连其晚节也是可圈可点。

宝应元年三月，为小人李辅国设计陷害而遭李隆基流放黔中的高力士遇大赦回归长安。

然而等其走到郎州，碰到京城来人，才知李隆基已经驾崩。

当时高力士北望长安痛哭整夜，最后吐血而死，后被继玄宗位的代宗李豫追赠扬州大都督，命其陪葬于泰陵。

以阉宦之身，而得忠义之名，承君恩而不骄，遭流放未曾恨，闻主丧则哭殉，死后更能得到陪葬故主的殊荣。

说高力士他是千古第一宦，这点你驳不倒。

然而可笑的是，今人所言之高力士，往往说其觍颜媚主，为了讨好杨贵妃而替大诗人李白脱靴。

实际上，这纯属后世人的意淫，高力士他压根就没干过这事儿。

首先力士脱靴这件事并没有在史书当中留下哪怕一丝一毫的影子。

最先记载这件事的是李浚的，稍后段成式的也记录了此事。

从名字就能看出，这是两本可信性相对较低的笔记。

特别是，这里面居然还有一篇章说有人看见土地公捧着一条鲜血淋漓的人大腿，啊呜啊呜得埋头大啃这种书你敢信？

第二就是高力士和李白的关系其实相当不错。

在进士范传正为李白所做的中提到高力士曾见李白酒醉，怕其失足落水，主动上前扶他上船。

这篇章可是刻在李白墓碑上的墓志铭。

要是作者敢不着四六地瞎写一通，是会被诗仙粉们当街痛打的。

所以这篇章的可信度很高，至少不会存在故意污蔑李白与高力士交好的情形。

第三是高力士这人的采相当不错，而李白素来敬重有采的人，按理不会故意用替己脱靴之事来羞辱一个人。

据记载，高力士被贬贵州时，走到巫州偶然见道旁多荠菜而没有人采摘食用，一时感伤不已就在马上歌咏。

“两京作斤卖，五溪无人采。夷夏虽弗同，气味终不改”。

这可是脱口成章，倚马千言的水平；单看这首，也不差曹植的七步诗了！

无非就是高力士他一贯谨小慎微，一向不肯在人前留下任何字把柄。

除了晚年遭贬心情大变，偶尔留下这一首咏怀之作外，剩下的诗作他都没写下来，后人自然也无从知晓。

好，让男一号先下场稍事休息，有请男二号秦翰。

秦翰，北宋宦官将领，字仲，获鹿人。

宋太祖时入宫，屡次参与抵御契丹与伐辽战役。

其人勇武有谋，极善领兵，作战时往往身先士卒，先后负伤四十九次。

最后秦翰官至群牧副使，加领平州团练使，死后追赠贝州观察使、彰国军节度使。

光这么简单一说，你们肯定不太理解秦翰的功绩地位。

让我请出一位同时代的北宋大将，来和秦翰做个对比。

有请杨将军！

杨延昭，本名杨延朗，在评书中被附会为杨六郎。

实际上人家是北宋抗辽名将杨业的嫡长子，并州太原人，北宋名将。

像这样的故事，我就偷懒不引用了，反正网上到处都是。

咱们只看两位将军最终的官衔大小就好。

那么杨将军是个什么官呢？保州防御使！

按照宋朝官制，秦翰死后追赠的彰国军节度使与贝州观察使都是从二品，实封的平州团练使是正三品。

之下才是杨延昭的从三品保州防御使！

要知道，北宋实行扬抑武的政治策略。

所以北宋武官的晋升与除授都必须要有实打实的战果相匹配，靠吹须拍马是得不到高品武官的。

以杨延昭的煌煌战绩也只匹配了个从三品防御使，而像秦翰这样本就不受人待见的宦官只会在官场上更加受排挤。

因此他的官衔就可以说明很多问题。

行吧，也说了不少了。

现在回到最开始的问题，为啥一些已经永久丧失男性机能的宦官会对男女之事如此念念不忘呢？

我认为，这其实是生物本身的应激弥补效应！

在正常情形下，人体的性激素分泌其实是受到很大程度抑制的。

体内性激素含量一高，就会不断引发性刺激，促使主动寻偶交配

要是天天如此，别说人了，配种站的牯牛都有活活累死的例子！

在阉割手术之后，由于缺失了男性最重要的性激素分泌器官，为了尽量维持人体内性激素的水平，此时的脑下垂体会主动命令人体内其他一些原本不主要分泌性激素的内分泌腺体开始大量分泌替代性激素的补偿激素，这就是补偿效应。

需要注意的是，因为是补偿分泌，所以这新分泌出来的激素很可能与原装的性激素有很大区别。

比如这宦官的胡子一般是长不回来了不过也不一定，据传北宋的大宦官童贯就有一嘴黑胡子。

当太监都当到长出胡子的地步，这哥们也是没谁了。

举一个未经验证的假说当例子吧，多巴胺，主要是通过刺激交感神经系统肾上腺素受体和位于肾、肠系膜、冠状动脉、脑动脉的多巴胺受