这还仅仅只是做梦臆想，可要是那个梦中的人儿，当晚又陪你一起发生过什么呢？值不值得那个男子铭记一辈子？

其实还有一点，不过这一点不太方便往章里写，那就写在这里吧，大不了就封了这一章，也不影响正的连贯性。

你可别忘了，花朝云和慕婉秋可是花馆里的清倌人！

虽然这样的女子肯定不会接客陪歇，但这并不意味老鸨子不给她俩做岗前培训，甚至她俩的培训内容还要比其她行院女子多得多！

除了应有的琴棋书画之外，清倌人的言谈举止都是经过专人特别调教过的，开口句句都得是绿茶等级10的标准，一边说话，这脸上还得委屈含羞眼角垂泪，一副楚楚可怜的样子。

比如，“对不起啊，奴家不是有意要惹姐姐生气的，官人千万不要为此烦心，奴家这就过姐姐房去下跪，给姐姐好生赔个不是。”

亦或，“姐姐她怎么能这个样子啊，官人你天天在外跑生意接应酬，就算偶尔喝高了夜不归家，那也是理所当然。即便误了给姐姐庆贺生辰，过后再补上一个好的不就是了？犯得着因为这件事跟官人怄气么？官人你就当姐姐她心情不好，让她一个人先静一静，好吗？”

还有，“为啥姐姐她老是在家里针对奴家啊，可能真是奴家不好吧？可奴家自己真是不知道哪里做得不好，要不官人你帮忙将奴家亲手做的莲子汤带给姐姐好不啦？权当是给姐姐赔情消火，这点面子，姐姐她肯定会给官人你的！”

来来来，那些有志穿越宅斗宫斗，最终一统江湖，让帅气男一二三四号们全都拜倒在自己石榴裙底下的漂亮小姐姐们，敢问你们准备如何手撕这种绿茶等级10的红颜祸水？

省省吧，撕赢高等级绿茶这种事儿要是真像人们想像中的那么简单，就不会常年位居微博知乎热搜话题排行前十五，连找情感大师帮忙都不见得管用！

更何况现在的绿茶基本都是自学成才的野路子，其水平与历史上那些受过专门培训的没法比。

你们知道娘惹么？

对，读作酿椰，乍一听好像是一种饮料。

这是南洋当地华裔对先代汉族移民与马来半岛等地原住民间自由恋爱并通婚后生下的混血后代的称呼，其中女性的混血后代被称为娘惹，而男性的混血后代被称为峇峇。

按照民族习惯，一个娘惹自其成年之后就开始时刻专攻刺绣和厨艺，其身上穿的沙龙和褙子都要亲手刺绣。

这是娘惹与南洋当地其他女子最大的不同。

只要在南洋看见一个女子身着花绣繁复的娘惹服，这头上又细心点缀着珠翠发簪，妆容既朴素又落落大方，那她多半就是个娘惹。

其次，一个真正的娘惹都是经过家族多年的调教，这言谈举止格外稳重得体，待人接物是落落大方。

自从南宋崖山落败而覆国后，大量不愿留在中原接受异族政权统治的客家移民举家乘船横渡浩瀚的伶仃洋，从此进入南洋各岛，展开一番又一番的开拓。

早在大明永乐年间，由三宝太监所率船队上的舟师就在其航行笔记中记载在西马来半岛有一个被称为槟榔屿的小岛。

当时岛上一共有居民五十八人，计有邱马李三姓，铁樵医诸般皆备。

郑和的大规模远航极大的促进明朝本土与南洋各岛之间的交流，无数汉族移民在这一时期涌入天高地阔的南洋进行开拓。

一份明朝万历年间槟城汉族人口调查笔记显示，在当时的槟城约有汉族男子二点八万，但却只有四千多不到五千名汉族女子。

面对如此悬殊的数量差距，为了解决适龄青年男女的婚配问题，大量汉族客家人开始迎娶当地原住民女子，由此第一代娘惹们应运而生。

这槟城的位置距离中国大陆距离较近，因此就成了汉族移民奔赴南洋各地的首选之地，每年都有大量新鲜血液源源不断的登陆这块梦想之地既然是出远门给家人挣饭吃，显然是男性移民占了绝大多数。

这个特殊背景导致槟城当地长期存在适龄青年男多女少的窘境。

因此当地客家人均以生女为荣，一旦要是喜得千金，那是要花相当大的力气延请西宾前来教授刺绣和厨艺，以求将来能让爱女嫁入名门望族。

从此这两门技艺在秀丽端庄的娘惹之间代代相传，后来形成闻名天下的娘惹菜与娘惹纱丽。

正是因为娘惹的自我定位，一开始就是成为世家大族的当家主妇，所以娘惹的培训课程中，就专门有一项是教授该如何手撕那些对自己老公图谋不轨的女人。

发现自己老公身上有陌生的香水味，衬衫领口上还有口红印后，是不是立即拎起这件衬衫去找老公当面理论？

！

你要不动声色地将这件衬衫扔掉，同时再买一件同款同码的衬衫替代，故意在老公面前装出一副好像什么都没察觉出来的样子。

之后，你要私下雇佣私家侦探来调查当晚与老公喝酒应酬的宾客，揪出这个心机婊！

到这一步，是不是就要打上门去撕小三？

！

你要抓住老公首次出轨之后，对自己心怀一丝愧疚的有利时机，巧立名义，让他带你出去旅游散心。

趁着这个时机，让私家侦探把小三的人际交往圈全部调查清