就认定唐代高丽国的势力范围已经延伸覆盖至我国新疆省一带？

既然你家里有我家的东西，那你家就是我家了……这TM是宇宙第一帝国棒子们才有的强盗逻辑啊！

连大字不识几个的老百姓都知道一句话叫“铜钱无脚走天下”！

敢情今儿往白头鹰家里扔上几筐人民币，明天革命的红旗就插遍美洲大陆？统一世界要都这么容易，那还打什么世界大战啊！

不能因为北海道岛上出土了大量阿依努族文物，就认定这里就是《梁书》上记载的文身国！

因为阿依努人善于航海，其生活遗迹遍布整个北太平洋海域内大多数群岛，甚至连美国阿拉斯加境内都有古代阿依努人活动过的痕迹！

你说北海道岛就是文身国，因为岛上出土了两千件阿依努族文物；

我说鄂霍次克群岛和库页岛才是文身国，因为这些岛上也出土了上千件阿依努族文物！

显然，在没有更多翔实资料佐证的情况下，以上两个结论都很扯淡。

而我说扶桑不是古代日本，这点是有诗文史料佐证的。

（阿依努人又称虾夷人，其显着特点就是族中男女老少，无论性别年龄皆遍体纹身，这些原住民在历史上和现代日本的主体民族大和族祖先野马台国发生过很多军事冲突。

以至于野马台国统一本岛之后，专门在天皇之下设立专门率领军队与阿依努人作战的征夷大将军一职。

后来阿依努人不敌野马台国进攻，不得不逐渐向北迁徙到俄罗斯外海的鄂霍次克群岛一带。

而大获全胜的征夷大将军转身就把授予自己军权的天皇架空成掌上的傀儡，从而形成日本独有的将军幕府代替名义上最高统治者天皇行使统治权的特殊现象。）

狐朋仙友

番外 扶桑已在渺茫中（2）

解决完‘扶桑’不是古代日本这一问题之后，就来到下一个环节，山海经当中的扶桑树到底是一株什么植物。

《山海经》的原文是：……汤谷有扶桑，十日所浴，九日居下树枝，一日居上枝。

这段文字当中透出几条信息，第一，汤谷！

可见扶桑树只生长在火山活动异常频繁的山区，所以山谷中才时刻有热气腾腾的温泉水涌出地表。

从这一点就能排除很多地点和树木，比如我国境内就只有两处符合，一是云贵川三省交界的火山活跃带，而另外一处就是长白山天池周遭的温泉带。

要是进一步放眼整个北半球，那么日本本州北部的群马县-山形县-福岛县-岩手县-青森县等几个县的火山温泉都挺符合描述……没法子，别看日本面积不大，地下半休眠状态的火山却有六七座，真不知道谁给他们勇气去修核电站。

等到了北美就简单多了，数来数去也就加拿大纳汉尼国家公园，以及往南一点，白头鹰家哥伦比亚省北部的山区。

除了汤谷之外，扶桑还有一个特点，那就是特别高大，不讲道理的高大！

乍一看，就得给人一种，这种树的确能够容纳十只金乌共同憩息的大！

这将进一步缩小排查范围。

先说国外。

假设汤谷在日本，那扶桑只可能是一株大杉树，学名日本杉；除了它，本州岛上其它树种都没有这种大体格。

还记得野比大雄一旦被人欺负，就跑到一棵参天大树下发牢骚么？那就是一株日本衫。

北美的情况要稍复杂一些，有两位候选人：冷杉和枫树。

其中冷杉能长到60多米的恐怖高度，而枫树的个头稍小，但也是20-30米的大个子。

我个人觉得吧，枫树应该可以排除，因为枫叶会随气温光照等条件改变会快速变得通红这点实在太吸引人类的眼球。

要是扶桑树真是一棵大枫树，不应该没有一点关于红叶的记载。

最后是我国境内。

云杉、大青杨、沙冷杉、胡桃楸、黄椴木和野山桑，都符合书中的描述，那真叫一个种类繁多。

一言以概之，扶桑树很可能是以下五种树之一：杉树、杨树、椴树、楸木、桑树。

考据到这一步，就需一点咬文嚼字的功夫了。

《山海经》提到，扶桑树上有‘十日所浴’。

要知道，在古文中，沐浴洗澡这四个汉字的含义是不一样的……当然了，今天这四个字已经混为一体了。

《说文解字》中记载，沐，濯发也；浴，洒身也；洗，洒足也；澡，洒手也。

简单概况其中区别就是，在古代，一男子伺候陌生女子洗澡，那不算什么大事，因为这人很可能是个老虎灶上给人打洗脚水的小厮。

要是现如今，一个男子还动手伺候陌生女子洗澡，那就算耍流氓，少说也是治安拘留15日的下场。

咳，有点跑题了。

总之，《山海经》中‘十日所浴’，就是指十个太阳幻化而成的金乌，在高大的扶桑树上‘擦身子’。

如果真是这样，那么‘扶桑树’就只能是一株大桑树！

因为桑树枝头上有一种细长嫩绿桑条，采下晒干后能够编筐，在桑树上憩息的鸟类也常用干桑条来梳理翎羽。

‘十日所浴’说得正是金乌用桑条来梳理翎羽，其它树种都没有这一特点。

行了，科学说到这里为止