照灯突然消失，四周响起了喧闹的解除空袭警报的警笛声。

　　轿车来到吹上御苑的通用门。这时驻扎在皇宫和皇宫前广场中间的第一生命公司大楼上的第10空军师团司令部特殊情报班，监听到刚才退去的巨灵神发出的明码电报。无线电员把它抄到纸面上，军官又抄到报告用纸上。

　　0525敌机用明码通讯：我们还会来的。

　　在吹上御苑，侍卫在御文库前的草坪上摆放好菰草席。苑草也叫霞草，这是用沼泽地生菰草织的凉席。按规定各用四张排成两列，上边放一张镶有金边的草垫，从东北向西南斜放着。

　　这中间，从御文库走出来一名侍从，通知天皇马上就要启驾。可是，放在镶金边的草垫上天皇坐用的三尺四方的榻榻咪和另一架屏风还没有运到。

　　于是，把先运来的一架屏风围着镶金边的草垫立起来。屏风有六扇，虽说不算小，但还是很窄，屏风面向西南的伊势神宫，张开约30厘米。

　　按照惯例，屏风是沿镶金边的草垫的两侧排立着的。为了能向着供奉天照大神的皇大神宫的方向并方便天皇进出。在东北方留了个开口。周围点燃了几处篝火。接着便是身穿黄土色御袍、头戴黑冠的天皇进入屏风内，为之提下襟的侍从也一同入内。在天皇礼拜期间，侍从始终平伏在地。在西南口的两侧，有掌典各一人；在东北口的两侧，有侍从各一人，俯首平伏一直到礼拜结束。

　　5点已过，气温降到零度以下。

　　5点40分，在侍从的先导下，天皇从昏暗中的御文库来到了外面。

　　天皇仍着军装。藤田侍从长、莲沼蕃侍从武官长、侍从、武官等扈从紧随其后。不用说，和往常不同，从绫绮殿到神嘉殿南庭，既没有火炬为天皇照路，也没有篝火。

　　四方拜中，幸而没遇到空袭。

　　天皇回到了御文库。

　　往年，天皇拜完四方拜，都要立即回到宫中三殿之一的贤所，在这里举行元旦祭。贤所是供奉三种神器之一的天照大神御镜的地方。但这和九世纪字多·醍醐天皇举行的四方拜不同，元旦祭是在1867～1868年的明治维新以后，明治政府在皇室祭祀令中规定的。从那以来，除了无皇患病以外，都是亲自进行的。

　　这次，因为害怕空袭，决定天皇不去，从5点42分起，派侍从德大寺实厚公爵代拜。

　　8点15分，天皇来到御文库餐室，举行晴御膳仪式。桌上摆放着涂红漆的餐具，有烧鱼串、咸萝卜、虾、煮栗子、汤、菱葩、野鸡酒、水果、茶水等。菱葩是宫中独特的传统食品，在白饼和菱饼上，加上细牛蒡和白豆酱。晴御膳是自古延续下来的仪式，天皇用银筷作挟起来的样子就行了。天皇走出来，仪式就结束了。

　　晴御膳完后，皇后来了。先参观特攻队也就是空军敢死队拼死前的饭食：红色的加吉鱼、小豆饭、装在盒里的蔬菜、玻璃瓶装的一合（一升的十分之一——译者注）清酒。天皇和皇后兴致勃勃地看过以后，把它赐给侍从武官室。其后天皇和皇后吃早饭，有箭鱼、汤、炖菜、渍菜、大米饭。箭鱼的味道很美。

　　还不到9点半，天皇的弟弟、大正天皇第三皇子高松宫宣仁亲王和喜久子王妃为了拜贺新年来到御文库。同时来的还有大正天皇第四皇子三笠宫崇仁亲王。大正天皇第二皇子秩父宫雍仁亲王没有来，因为秩父宫此时正在中华天牢内“享福”。

　　高松宫身着海军大佐军装，佩短剑。三笠宫穿的是陆军少佐军装。三人来到大厅等候，9时30分天皇和皇后驾到，站在金屏风前。

　　天皇身穿大元帅陆军服，佩带红穗军刀，脚穿拖鞋。胸前佩大勋位菊花章的略章。

　　首先，高松宫致正式祝词。接着，在一个月前才满三十岁的三笠宫用有些兴奋的语调也致了祝词。

　　裕仁深深点头，面容有些惟悻。

　　高松宫在44年1月中华对日全力空袭开始转为例行轰炸后，曾上书天皇。书信是用信纸、钢笔写的，很短。内容说，海军主力无力决战，战争已无胜利的希望，趁早下结束战争的决心。收信人写“兄宫”。高松宫从开战当时就认为对华作战是失策，应该争取早结束。

　　高松宫想，天皇此时已有结束战争的决心。

　　但是，兄弟二人相会，一年也不过几次。按照不成文的规定，是不应该谈战局和政治的，因为皇族是不许干预政治的。

　　只不过坐在轮椅上的裕仁，今年的话特别多，被绑在战车上的他，不许干预政治已经是一种十分可悲的笑话。

　　“兄宫的书信我看了，战争进行到这样的地步，我无法抉择。因为这再也不是我一个人的事情，而是整个大日本的事情。”裕仁说得很委婉，也是天皇历史上第一次在这样的场合下，说这样的话。实则，裕仁满肚子的憋屈，无地可诉。

　　“天皇，您的一句兄宫，让我想起了当年我们三兄弟在军校的生涯。当时兄弟三人，只有天皇最严格要求自己，您的性格还是一点都没有变。”高松宫道。

　　裕仁忍不住摸了摸自己的双腿，脸色露出些许的寒意，日有所思道：“不，我变了，变了很多。”

　　察觉到裕仁的动作，高松宫很自觉的没有回答，静静的吃着东西，只不过对他现在来说，入口的食物，如同嚼蜡。

　　到是裕仁，心中不断的呐喊着什么，脑海中不断回忆起轰炸那天的情景。渐渐的，他脑海里的画面，开始