史确定姓氏，相关书籍由太史掌管。智果想要躲避智氏的灾祸，所以到太史那里另立宗族。）

赵简子的儿子，长子叫伯鲁，幼子叫无恤。（胡三省注：赵简子是文子的孙子赵鞅。《谥法》说：始终坚守一种德行、毫不懈怠称为“简”。《白虎通》说：“子”是孳的意思，就像孳孳不倦，没有止境。赵岐说：“子”是男子的通称。）赵简子在确定继承人时，不知道该立谁，于是他把训诫的话写在两片竹简上，（胡三省注：孔颖达说：“书”是舒展的意思。《书纬·璇玑钤》说：“书”就是如的意思，也就是把要说的话按照心意写下来，能够尽情地表达。《世本》说：沮诵、仓颉创造了文字。《释文名》说：“书”是庶的意思，用来记录各种事物；也有着的意思，写在竹简或纸张上，以求不被磨灭。简，就是竹制的书简。）交给两个儿子，说：“一定要牢记这些话！”三年后，赵简子询问两个儿子，伯鲁已经无法说出竹简上的话；寻找他的竹简，也已经丢失了。再问无恤，无恤却能熟练地背诵竹简上的内容；寻找他的竹简，他从袖子里拿出来呈给父亲。于是，赵简子认为无恤很贤能，便立他为继承人。

赵简子派尹铎去治理晋阳，（胡三省注：《姓谱》记载：尹姓是少昊的儿子被封在尹城后，子孙以地为氏。韦昭说：晋阳是赵氏的封邑。“为”在这里是治理的意思。《汉书·地理志》记载：晋阳就是《诗经》中的唐国。周成王灭掉唐国后，把弟弟叔虞封在那里。龙山在晋阳西边，晋水从这里流出，向东流入汾水。臣瓒说：所说的唐国，就是现在河东永安县城，距离晋国有四百里。《括地志》说：晋阳故城现在叫晋城，在蒲州虞乡县西边。现在根据《水经注》的记载：晋水发源于晋阳县西边的龙山。从前智伯拦截晋水来灌晋阳，晋水被分成两条支流，北边的一条就是智氏当年挖掘的水渠。同过水发源于沾县北山，向西经过榆次县南边，又向西流到晋阳县南边。榆次县南边的水边有凿台，《战国策》中所说的“智伯死在凿台之下”，就是这个地方。综合考察这些记载，晋阳故城恐怕不在蒲州。《水经注》又说：叔虞被封在唐国，因为境内有晋水，所以改名为晋。子夏为《诗经》作序时说“这里是晋，却被称为唐”，就是这个道理，这与《汉书·地理志》的记载相符。臣瓒的说法以及《括地志》的记载不知道有什么依据。）尹铎请示说：“您是希望我像抽茧丝一样压榨百姓来增加赋税呢，还是希望我像修筑堡垒一样保护百姓，让他们安居乐业呢？”赵简子说：“当然是保护百姓！”（胡三省注：“茧丝”，就是像抽茧丝一样，不断地压榨百姓的财富；“保障”，就是让百姓生活富足，如同修筑堡垒保护自己，越加固就越坚实。）于是，尹铎减少了晋阳的户籍登记数量。（胡三省注：韦昭说：减少户籍数量，百姓的负担就会减轻，税收也会相应减少。）赵简子对无恤说：“晋国如果遭遇危难，你不要认为尹铎地位低，也不要认为晋阳路途遥远，一定要把晋阳作为你的归宿。”

等到智宣子去世后，智襄子（智瑶）开始执掌晋国的政权。（胡三省注：《谥法》说：有劳定国称为“襄”。“为政”就是执掌晋国的政事。）他与韩康子、魏桓子在蓝台举行宴会。（胡三省注：韩康子是韩宣子的曾孙、庄子的儿子韩虔虎。魏桓子是魏献子的儿子曼多的孙子魏驹。《谥法》说：温柔好乐称为“康”；开拓疆土、使远方归服称为“桓”。《尔雅》说：四方高耸的建筑叫做“台”。）在宴会上，智伯戏弄韩康子，还侮辱了他的家相段规。（胡三省注：《姓谱》记载：段姓是郑共叔段的后代。）智国听说后，劝谏智伯说：“主公如果不防备灾祸，灾祸一定会降临！”（胡三省注：春秋以来，大夫的家臣称大夫为主公。）智伯却不以为然地说：“灾祸只会由我引发，我不制造灾祸，谁还敢兴风作浪！”智国回答说：“不是这样的。《夏书》中有这样的话：‘一个人多次犯错，怨恨难道只会在明处表现出来吗？应该在它还没有显露的时候就加以防范。’”（胡三省注：这是《书·五子之歌》中的话。）君子能够在小事上用心，所以不会遭遇大的祸患。如今主公在一次宴会上就羞辱了别人的君主和家相，（胡三省注：段规是韩康子的家相。）又不加以防备，还说别人不敢兴风作浪，这恐怕不行吧！蚊子、蚂蚁、黄蜂、蝎子这些小虫子都能伤人，（胡三省注：秦人把蚊子叫做蜹。现在看来，蜹是一种小虫子，在白天会聚集在人的皮肤上叮咬吸血，属于蚊子一类。蜂是细腰的昆虫，能蜇人。虿也是一种毒虫，尾巴很长。）更何况是别人的君主和家相呢！”智伯没有听从他的建议。

智伯向韩康子索要土地，韩康子不想给他。段规说：“智伯贪图利益又刚愎自用，如果不给他土地，他就会攻打我们；不如先给他。他习惯了得到土地，肯定会向别人索要；别人要是不给，他一定会动用武力，到那时我们就能避免灾祸，等待局势的变化了。”韩康子说：“好。”于是，他派使者送给智伯一个拥有万户人口的城邑。（胡三省注：毛晃说：“邑”就是都邑。按照周朝的制度，四井为一邑，四邑为一丘；邑的面积是方圆二里，丘的面积是方圆四里。载师负责管理公邑的土地，按照甸地的标准征收