（初六），伊吾城主入朝。（胡三省注：隋末，伊吾归附，设伊吾郡；隋乱，臣服突厥。颉利灭亡后，献出所属七城来投降，于是以其地设西伊州。（胡三省注：贞观六年改名为伊州。）

24思结部落饥饿贫困，朔州刺史（朔州今山西朔州）新丰人（新丰今陕西临潼）张俭招集他们，不来的，仍住在沙漠以北，亲属私下往来，张俭也不禁止。到张俭调任胜州都督，州府上奏说思结将反叛，下诏张俭前往察看。张俭单骑进入思结部落劝说，将他们迁到代州（今山西代县），就任命张俭检校代州都督，思结最终没有反叛。张俭趁机劝他们耕种，当年大丰收。张俭担心突厥积蓄多了，会有二心，上奏请求以平价收购来充实边防储备。部落高兴，耕种更卖力，而边防储备充实。

25丙子日（十四日），开辟南蛮之地设费州（今贵州思南）、夷州（今贵州凤冈）。

26己卯日（十七日），太宗到陇州（今陕西陇县）。（胡三省注：后魏分泾、岐二州之地设东秦州，大统十七年，改陇州治汧源县，在长安西四百九十六里。）

27冬，十一月，壬辰日（初一），任命右卫大将军侯君集为兵部尚书、参议朝政。

28甲子日（疑为十一月甲午日，初三），太宗返回京师。

29太宗读《明堂针灸书》，书中说“人的五脏经络，都附在背部。”（胡三省注：《唐艺文志》有《黄帝明堂经》《明堂偃侧人图》《明堂人形图》《明堂孔穴图》，都是针灸的书。）戊寅日（十七日），下诏从今以后不得鞭打囚犯的背部。

30十二月，甲辰日（十三日），太宗在鹿苑（今陕西高陵）打猎；乙巳日（十四日），回宫。

31甲寅日（二十三日），高昌王麴文泰入朝。西域各国都想通过文泰派使者入朝进贡，太宗派文泰的大臣厌怛纥干前去迎接。魏徵劝谏说：“从前光武帝不允许西域送侍子，设置都护，认为不拿蛮夷劳烦中原。（胡三省注：事见四十三卷汉光武建武二十三年。）现在天下刚定，先前文泰前来，（胡三省注：指文泰进入唐境时。）耗费已经很多，现在即使有十个国家入朝进贡，随从不少于一千人。边境百姓贫困，将不堪其苦。如果允许他们的商人往来，与边境百姓交易，就可以了，若以宾客之礼对待，对中原不利。”当时厌怛纥干已经出发，太宗立即下令停止。

32各位宰相陪宴，太宗对王珪说：“你识别人才精准，又善于谈论，玄龄以下，你应一一品评，并且说说自己与他们相比如何？”王珪回答：“勤恳为国，知无不为，我不如玄龄。文武双全，出将入相，我不如李靖。奏事详尽明白，上传下达恰当，我不如温彦博。处理繁重事务，各项工作都能完成，我不如戴胄。以君主不如尧、舜为耻，以劝谏为己任，我不如魏徵。至于激浊扬清，嫉恶好善，我与他们相比，也有一点长处。”太宗非常赞同，众人也佩服他的准确评论。

33太宗刚即位时，曾与群臣谈论教化，太宗说：“现在承接大乱之后，恐怕百姓不易教化。”魏徵回答：“不对。长期安定的百姓骄逸，骄逸就难以教化；经历战乱的百姓愁苦，愁苦就容易教化。就像饥饿的人容易给他食物，口渴的人容易给他水喝。”（胡三省注：孟子的话。）太宗很赞同。封德彝反对说：“三代以来，人心逐渐浇薄奸诈，所以秦用法律，汉杂用霸道，都是想教化而不能，怎会是能教化而不想！魏徵是书生，不懂时务，若信他的空谈，必定败坏国家。”魏徵说：“五帝、三王不改变百姓而教化，从前黄帝征讨蚩尤，颛顼诛杀九黎，商汤流放夏桀，周武王讨伐商纣，都能实现天下太平，（胡三省注：神农氏衰落，蚩尤暴虐，黄帝征讨，擒杀蚩尤。少皞氏衰落，九黎乱德，颛顼诛杀他们。商汤将夏桀流放到南巢。周武王在牧野杀死商纣。）难道不都是承接大乱之后吗！如果说古人淳朴，逐渐变得浇薄奸诈，那么到今天，人都应变成鬼魅了，君主怎能治理！”太宗最终听从魏徵的话。

贞观元年，关中饥荒，米一斗值绢一匹；二年，天下蝗灾；三年，大水。太宗勤勉安抚，百姓虽东奔西走寻找食物，却没有怨言。这一年，天下大丰收，流散的人都返回乡里，米一斗不过三、四钱，全年判处死刑的才二十九人。东到大海，南到五岭，都夜不闭户，（胡三省注：孔颖达说：外户不闭，是门从外面合上；不闭，是不用关闭。重门击柝，本为防御暴徒，既然没有盗窃作乱的人，就无需关门；只是为了防止风尘进入卧室，所以设门，无需抵御，所以从外面合上。）旅行者不用携带粮食，在路上就能得到供应。太宗对长孙无忌说：“贞观初年，上书的人都说：‘君主应独掌大权，不可委托臣下。’又说：‘应炫耀武力 ，征讨四方夷族。’只有魏徵劝我‘停止武备，提倡文治，中原安定后，四夷自然会臣服。’我采纳了他的建议。现在颉利被擒，他的酋长都带刀在宫中担任侍卫，部落百姓都穿起汉服，这都是魏徵的功劳，只可惜不能让封德彝看到这一幕！”魏徵叩拜两次说：“突厥灭亡，天下安宁，都是陛下的威德所致，我没有什么功劳！”太宗说：“我能任用你，你能胜任所托，这功劳难道只在我一人吗！”

34房玄龄上奏：“检查府库的兵器铠甲，远胜过隋朝。”太宗说：“兵器装备，确实不可缺少