补阙浚仪人吴兢听说冉祖雍的阴谋（胡三省注：浚仪，古代大梁，自汉代以来隶属陈留郡。《竹书纪年》记载：梁惠王开挖大沟，来排泄圃田的水，县北有浚水，依循水势而命名，所以叫浚仪），上疏认为：“自文明年间以来，国家的继承人，像线一样勉强延续，陛下登基，恩惠遍及九族，从瘴疠之地找回他们，提拔到朝廷（胡三省注：事见上卷神龙元年）。何况相王是同胞至亲，天下无双，而贼臣日夜勾结谋划，竟然想把他置于极刑；祸乱的根源，将从此开始。把权力交给他人，即使关系疏远也会变得重要，剥夺他的权势，即使是亲人也会变得疏远。自古以来委托信任异姓，猜忌骨肉，而导致国破家亡的，有多少人啊。况且国家的宗室所剩无几，陛下登基不久，而一个儿子因起兵被诛杀，一个儿子因过失被贬远方（胡三省注：被诛杀的是李重俊；被贬远方的是李重福），只剩下一个弟弟在身边，‘尺布斗粟’的讥讽（胡三省注：尺布、斗粟的典故，见十四卷汉文帝七年），不能不谨慎，《青蝇》诗中所说的，实在可怕啊（胡三省注：《青蝇》一诗，是周人讽刺周幽王听信谗言）。”《考异》说：《实录》记载这件事在今年八月，而吴兢的疏中说：“陛下登基，至今四年。”则是明年所上。大概萧至忠的回答在今年，而《实录》趁机记载吴兢的疏。

相王宽厚恭谨，安恬好让，所以经历武氏、韦氏时期，最终免于灾祸。

13当初，右仆射、中书令魏元忠因武三思专权，常常愤懑抑郁。太子李重俊起兵时，在永安门遇到魏元忠的儿子太仆少卿魏升（胡三省注：《唐六典》记载：太极宫城南面三门，中间叫承天，东面叫长乐，西面叫永安），胁迫他跟随；太子死后，魏升也被乱兵杀死。魏元忠扬言：“首恶已死，即使受鼎镬之刑又有什么关系！只可惜太子丧命了。”中宗因他有功，且被高宗、武后看重，所以放了他不追究。兵部尚书宗楚客、太府卿纪处讷等共同作证诬陷魏元忠，说“他和太子通谋，请灭他三族”。中宗没有批准。魏元忠恐惧，上表请求解除官爵，以散官身份回家。丙戌日，中宗亲笔敕令允许他解除仆射职务，以特进、齐公的身份退休（胡三省注：《考异》说：《实录》记载，魏元忠退休在九月。现在依从《旧本纪》），仍让他每月初一、十五朝见。

14九月，丁卯日，中宗任命吏部侍郎萧至忠为黄门侍郎，兵部尚书宗楚客为左卫将军，兼太府卿纪处讷为太府卿，都担任同中书门下三品；中书侍郎、同中书门下三品于惟谦被罢为国子祭酒。

15庚子日，大赦天下，改元（改元景龙）。

16宗楚客等引荐右卫郎将姚廷筠为御史中丞，让他弹劾魏元忠，认为：“侯君集是社稷元勋，等到他谋反，太宗向群臣请求饶他一命而没得到，最终流泪将他斩首（胡三省注：见一百九十七卷太宗贞观十七年）。后来房遗爱、薛万彻、齐王李佑等叛逆，即使是至亲，都依法处置（胡三省注：齐王李佑见一百九十六卷贞观十七年。房遗爱、薛万彻见一百九十九卷高宗永徽四年。）。魏元忠的功劳比不上侯君集，自身又不是国戚，和李多祚等谋反，儿子加入叛逆党徒，应当诛灭全族，玷污宫室。只是有朋党粉饰言辞营救，来迷惑圣听，陛下仁慈，想掩盖他的过错。臣之所以冒犯龙颜，违背圣意，正是因为这事关系到社稷啊！”中宗很同意他的话。魏元忠因此被关押在大理寺，被贬为渠州司马（胡三省注：渠州，汉代宕渠县地，后魏设置流江县及流江郡，梁代设置渠州，后周代又为北宕渠郡，隋代恢复设置渠州。《旧志》记载：渠州距离京师西南二千二百七十里，到东都三千一百九十里）。

宗楚客让给事中冉祖雍上奏说：“魏元忠已犯大逆之罪，不应出任渠州司马。”杨再思、李峤也赞同。中宗对杨再思等说：“魏元忠侍奉朕很久，朕特意怜悯宽容他，制命已经发出，怎么能屡次更改！赏罚的权力，应当由朕掌握。你们多次上奏，很不符合朕的心意！”杨再思等惶恐谢罪。

监察御史袁守一又上表弹劾魏元忠说：“李重俊是陛下的儿子，尚且被依法处置；魏元忠不是功勋也不是皇亲，怎么能唯独逃脱严刑！”甲辰日，又把魏元忠贬为务川尉（胡三省注：务川，汉代酉阳县地。隋开皇末年，招抚蛰獠，设置务川县，隶属巴东郡；唐代设置思州）。

不久，宗楚客又让袁守一上奏说：“则天皇帝从前在三阳宫生病，狄仁杰上奏请求陛下监国，魏元忠秘密上奏认为不可以，这说明魏元忠心怀叛逆很久了，请严加诛杀！”中宗对杨再思等说：“朕想来，臣子侍奉君主，必须一心一意，哪有君主小病，就请求太子主持政事的！这是狄仁杰想树立私人恩德，没看出魏元忠有什么过失。袁守一想借以前的事来陷害魏元忠，怎么可以呢！”宗楚客才作罢。

魏元忠走到涪陵去世。

17银青光禄大夫、上庸公、圣善·中天·西明三寺主慧范在东都建造圣善寺（胡三省注：圣善寺大概是为武后祈福，取“母氏圣善”的意思。《唐会要》记载：圣善寺在长安城中章善坊，神龙二年，中宗为武后追福。西明寺在延康坊，原本是隋代越国公杨素的住宅，贞观初年赐给濮王李泰，李泰死后才立为寺），在长乐坡建造大佛像（胡三省注：长乐坡在长安城东，也称为