些像这孩子的监护人了。而对于这些，鲁氏也并没有表示反对。大概在这妇人的心里，对许宣还是存了些警惕的，也希望李既望能够多在这些场合走动，多长点见识，不至于将来临仙楼的产业被许宣霸占过去。

对于她的这些心思，许宣自然也明白，但也只是一笑而过，并未介意。说实在话，同他胸中的格局相比，一个小小的临仙楼其实根本不值一提。鲁氏一个妇道人家，出于本能的某些心思，倒也不能说坏，都是人之常情。

而在许宣这里，做这些事情的目的，便是让自己正式走入一些场合，出现在一些人的视野里。以后他要做的事情大概会很多，身份这种东西，也是时候应该开始着手打造了。毕竟要想快速在商场上立足，获得他人的认同是很重要的。

这样的一番走访之后，收获倒是不小。原先他对这个时代徽商的一些情况，除了自己的感受之外，更多了解自一些历史或者商业书籍。这些书籍因为撰写者的立场和目的不同，对很多东西的讲解并不全面，疏漏也很多。一段时间的走访之后，他除了在很多商贾面前混了脸熟之外，更多的是对如今徽州商业的格局有了一个整体上的认识。

随后便觉察出不小的问题来。如今徽商已经开始繁荣起来，虽然真正如同沈万三那般富可敌国的人物暂时还未曾出现，但很多东西也已经铺开，只要保持眼下的节奏发展下去，前景是显而易见的——一个以地缘和血缘为纽带的商帮，正在慢慢酝酿成型的过程之中。这些事情，不只是他，但凡有些见识的人都能看出来。

徽州的很多大商贾，虽说是生意人，但是因为读了不少书的缘故，价取向都偏向儒家。儒家学说里面礼、义、廉、耻之类的东西，在他们身上有比较明显的表现。当然，比如鲍家这般恶名在外的例外情况也有，但实际说起来，鲍家原本的名声其实并不坏，甚至说有些美名也是可以的。只是到了鲍明道、鲍明理这些后辈长大之后，才被搞臭了。

在鲍家起家的老一辈中，很多人还是同徽商的整体的格调一致。比如鲍明道的祖父，就曾捐助过一些有家境贫寒却有才名的穷苦书生。从许宣如今的角度看，鲍家的举动内里虽说有一些投资的意味，但更多的其实也是对有前途的晚辈进行一些善意地提携。鲍明道的叔爷在徽州府这边捐资造过不少桥梁，鲍明道的大伯年轻的时候，斥资五千两助当时县尊修路，这些其实都算是功勋，一笔一划都在县志、府志上有过记载。

但表面的繁荣背后，深层的问题也不少。从后世