城才再次遇到抵抗。汇聚了地方豪族的士卒之后，此时的松井重孝军势也达到了两千人。

圣山城守军有两百多人，地势陡峭，配合山势，城墙和地面的落差可以达到四米。圣山城的西山家早就做好了笼城的准备，本来西山家还有意降服黑田家的，但是在看到黑田家只有一千多人的情况下，西山家的众头领在商议之后，还是决定笼城一战，也许最后还能够击退黑田家也说不定。

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黑田官兵卫孝高瘸腿之谜

关于孝高跛足一事最早的记载见于大正五年（公元1916年）出版的黑田如水传，据今还不到一百年的时间。而说到黑田如水传就不得不提这部书的作者——金子坚太郎。金子坚太郎，明治大正年间著名官僚，政治家，荣典从一位大勋位伯爵。曾参与起草明治政府时期宪法（又名大日本帝国宪法），日俄战争期间在美国开展外交工作，为战争胜利立下汗马功劳。历任伊藤（博文）内阁农商务大臣，司法大臣，枢密顾问官等职，被称为是伊藤博文的左手。如此位高权重的人物为什么会有兴趣撰写一部以战国人物为主角的书呢？原因很简单，金子坚太郎本人是福冈藩人，而且他能有今天，还多亏了福冈藩藩主黑田家的提拔赏识之恩。

在黑田如水传的序文中，列有金子坚太郎曾给前福冈藩藩主（当时已废藩立县）的一封信，从信的内容以及其将这封信特意安排在此书序文中，就能看出金子坚太郎写这部书的初衷和态度。

信的内容如下：

“黒田公爵に上つる书

公爵黒田长成卿阁下、余か祖先は阁下旧领筑前国に在住し、累代贵家微臣として、俸禄を享け、余も亦其余泽に依り生长したり、回顾すれは明治元年四月、余は年十六にして父を丧ひ、其家督を相続せしか、几はくもなく维新戦争起りて、军队に编入せられたれとも、明治年春、突然藩命を以て、队伍より抜擢せられて、秋月に留学し、次て东京に游学するに至りたり、然るに明治四年廃藩置县大改革に依り、藩厅より归国命に接したれとも、余は心窃かに期する所ありて，依然东京に滞留し、知人许に寄食して、苦学せしか、一日阁下祖父君长ひろ（博ヘンがさんずい）卿より召されて、米国留学恩命を排し、阁下父君长知卿に随いて、彼国に赴き、滞米八ヶ年、法学を修め、归朝后官途に就き、尔来三十有六年、各官に歴任し、或は阁班に加はり、或は枢府に列して、国务に参画し、聊か微衷を皇室に致し、圣恩万分一を报することを得たるは、皆是れ贵家赐ならさるはなし。

余は此如く、贵家殊遇に浴せしもなれは、藩恩念も亦切にして、梦寐にも贵家を忘るゝ能はす、顷来余は公务余暇を以て、贵家始祖如水公事迹を搜集せしに、寛永顷、贵家に於て编纂せしめられたる、黒田家谱を始め、其他诸书、概ね幕府を惮りて、其真相を记述すること能はさるに依り、同公揆乱反正勋业は、往湮灭して、或は误谬事实を、后世に传ふる憾みなき能はず。”

从信中我们可以知道金子坚太郎前半生的几次转折点，如入伍从军，选拨留学（在国内），派往美国留学，这些事件中都有福冈藩藩主黑田家的身影，而金子坚太郎在第一段文字的最后也说他能有今日之成就全是得自黑田家所赐（皆是れ贵家赐ならさるはなし）。第二段文字则点明了写这部书的缘由并交代了书中内容的出处。著书缘由是为报君恩，立志为黑田家著书立传，因此在工作之余四处收集黑田家初祖孝高的事迹，进而编撰此书。其中最为关键的是最后那几句，翻译过来就是说，金子坚太郎认为提及孝高的很多书籍，由于忌惮幕府权威而一概隐瞒了事实的真相，而他为孝高的高功伟业泯灭于世或谬误讹传而感到遗憾。从中可见，金子坚太郎认为正史一类的书都有失偏颇，因此其说法不可信，故不予采纳，那么他这部黑田如水传的内容出处又是源自哪里呢？很显然，那就是民间故事和民间。

现在让我们看看这部取材于民间的黑田如水传对我们了解孝高的深远影响吧。

黑田孝高“野心家，阴谋家”的枭雄形象。最为典型的就是人们常拿来说的几个例子，如惊闻信长死后，孝高曾私下撺掇秀吉说“此乃殿下夺取天下的好时机”，以及秀吉与侧近聊天时提到自己死后天下会被孝高所夺取，乃至后来关原之战结束，黑田长政归国后告诉孝高，家康曾握着他的手感谢他，孝高追问握的哪只手，当长政回答是右手后，孝高那句精髓的“那你的左手在做（等）什么”（暗示长政应该左手拔出刀，杀掉家康，帮自己除去争夺天下的大敌。）这几件事可以说一举奠定了孝高意图夺取天下的枭雄形象。而金子坚太郎为什么要写这些内容呢？原因也很容易理解，抬高黑田家的地位。将黑田家的先祖孝高提升到和幕府先祖德川家康争天下的位置，与家康平起平坐。而结合著书时间所处的大背景，即明治维新后形成的“凡是和德川幕府相关的就是恶，反对反抗幕府有理”的舆论风潮，孝高暗示长政杀掉家康的故事，更是将孝高提升到和石田三成，真田幸村等人一样老一辈反德川先锋，倒幕派祖师爷的位置上。较之当时长州