葬的方法，必须得要尸身完好的下葬。这可把叫花子老道士难住了，最后无奈之下才在棺材上做文章。

两具棺材，是叫花子道士让村里的木匠赶工连夜做出来的，棺材看上去和普通的棺材道士没有什么区别，但是棺材内部画满了符，而且就连给俩句尸体重新做的寿衣上也画满了符。这还不算，两具尸体躺进棺材之后，额头上贴了三张符。而且就连棺材外面，也没有上黑漆，而是画满了方格和符。

叫花子道士亲自选地方，把两具尸体葬在了通一个地方，中间只差了三四步远而已。

到了下葬那天，天降大雨，连珠线一般。由于葬的地方比较高，抬棺材更是不好走，所以全村的男人，不管老少，出了抬着棺材的人之外，其他人都在前面给拉绳，硬是把两具棺材给拉了上去。

“天有九星，地有九良，时有三煞，岁有金神。人有五行，生老病死苦

造作犯殃。闻吾咒者，万鬼伏藏。土府禁忌，远离他方。神符到处，土鬼灭亡。急急如律令。”等叫花子念完咒语之后，才大声喊道：“起灵。”

刚喊出口，那本来放在平地上的棺材又一次被抬了起来，朝着原本挖好的坟井上空过去。等看见两具棺材同时到达坟井上空，叫花子老道士又大声喊：“落。”

两具棺材同时落下去，就在两具棺材刚落实，旁边的鞭炮声响起，唢呐也吹了起来，一切都显得那么悲凉。

“洒五谷”

刚喊完，就有人把准备好的一斗“五谷”开始往旁边洒。这里的五谷并不是完全真正的五谷，而是一些拇指大的小馒头和一些硬币之类的东西。小孩子一哄而上，捡了那小馒头吃或者抢那硬币。

“孝子三把土”

叫花子老道士喊完之后，全部都愣了。这两个人死去的人，一个是十来岁的小姑娘，另外一个也没有结婚，后代的都没有，哪里来的孝子。最后实在无奈，独眼老人还是让他那个刚过岁不懂世事的小儿子，抓土往那坟井里洒。

那小儿子什么事情都不懂，大人让做啥就做啥，一边洒还觉得有意思，朝着周围的人咯咯的笑着。看见这小孩儿的笑，在配合着周围凄凉的唢呐声，不禁的更加凄凉，村子里的很多女人都背过头去偷偷抹眼泪。

村头山上又起了两座新坟，这两座坟起来，所有人的恐惧好像也跟着入土了一般，村子里又恢复了原来的热闹。从此叫花子老道士，也在村子里落了户，分了地，一切都好像正常起来。

直到一年后，叫花子老道士敲响了村长的门。那正好是夏天，麦子收完，芝麻玉米还没种上的时候。

叫花子老道士说自己大限到了，已经把自己的坟地位置找好，希望自己去世之后，村子里的人能够把他埋到那个位置。

听到这个消息，全村子的人都有些震惊。这时候，他们才反应过来，这叫花子老道士，已经八十四岁，到了坎上。d;

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第六十六章连阴雨

叫花子道士对自己的坟特别上心，全部都是亲身亲为，就连那棺材上的花纹，都是这道士自己画的。

虽然道士在这儿安家落户了，也分了地，但是唯一的遗憾就是没有后人。所以这道士就寻摸着趁着自己还有口气，收个徒或者认个干亲什么的。他可不想自己死后，连个给棺材上土的孝子都没有，而且也不希望自己的那手艺就此给断了。

村子里的人对于这道士虽说感激，但是那个时候都穷，没多少人愿意帮道士养老，毕竟没钱养不起。后来，还是村子里一家结婚好几年但是一直没儿女的夫妻，认了这道士做干爸。

道士死之前，把这两口子叫去也不知道说了些什么，整整一天一夜没出来。到了第三天早上才出来，晚上的时候，那道士就过世了。

而这一对夫妻，就是三婆他们两口子。那个时候，三婆还年轻，结婚好几年都没生养，在村子里的名声就传的不太好。也想通过这个办法，来积点德，甚至想讨要一些生子的秘诀。

那个年代，认干亲可不比现在的干爹之类的，那可是实实在在的。如果小孩儿认干亲，连姓氏都会改，看过古代电视剧里面的过继，几乎就是那个意思。

而且，从那儿以后，三婆才成了村子里的神婆，每家遇见一点啥事儿都会夜里去找三婆，当然这是后话。

那道士出坡的那天，雨比之前还大，而道士给自己选的位置，基本上都在村子里的最高点，抬起来很困难。

本来一早起来就要出坡的，可是雨太大就想等等。没想到雨越下越大，而且开始雷。不能把尸体留过午后，这是山里的规矩，所以就算雨再大，也得上。

这回，也是全村人出动，抬棺材的两拨人走在后面，一个累了马上换另外一个，其余的人都走在前面给拉绳子。

眼看着快要到地方，抬棺材的木杠忽然断了，断的毫无征兆。幸亏断裂的地方是在平地，还有很多人帮忙拉着绳，才没有让棺材落地也没有人受伤

出坡抬棺材的时候，木杠断了，尤其是前面的木杠断了，是很大的忌讳。在山里，那棺材的前面也叫“龙头”，“龙头”木杠断了，也就是说，棺材里的人还不想走，还有事情没有完成。抬棺材的人，全部都停下了，一时之间也不知道该怎么办。

当时的村长赶紧差人回去换了一根木杠，可是抬棺材的那些人刚上肩膀，刚刚换上的木杠又断了。这一下，所有人都不敢动了。

三婆夫妻俩人，毕竟是这道士认的干女儿干女婿。见此情景，俩人立刻跪下来磕头，一边磕头还一边说：“大大，你放心走