跌坐，一动不动。

　　禅宗法门，不立文字，最重顿悟，所以千百年来，道统几度绝传，历代传人也是极为稀少。许长春能在这种年纪练成金刚伏魔劲的神通，当然不会是个笨蛋傻瓜。一夜时间，就这么跌坐在地，两只大脚板朝天，以触地降魔印，接连地气，呼吸运转气血，不动不闻，好似木雕泥塑一般。

　　许长春人虽长得雄壮，龟形鹤背，又赤着双脚和王禅，龙道人一起奔行七八百里，打的昏天黑地，但一双大脚上，却是半点都不沾污垢，颜色淡黄，褶皱很少，给人以一种如同玉石般晶莹的感觉，尤其是他的十根脚趾，都是整整齐齐，大小均匀，不但灵活的好似普通人的手指一样，而且脚趾甲晶莹剔透，生似一片片黄玉覆盖在指头肉上。

　　并且，他脚心，脚跟也全无一点老皮，光滑润洁如果不是这脚实在太大了一些，都会被人误认为是一双女人般细腻的脚。没有一丝粗糙的感觉。

　　不过，现在要是有高明的大拳师在一旁看了，时间一长，肯定也会发现这时候的许长春，呼吸似乎显得十分怪异。

　　他每一次呼吸，时间都隔的相当长，一呼一吸间的停顿最少也有十几分钟，气若游丝，丝丝缕缕却又绝不中断，如果不是功夫练到相当境界的高手，哪怕贴得近了，用手去碰他的鼻子下面，也肯定感觉不到有气流的进出变化。

　　这种呼吸若有若无，每一抽动吞吐之中，都有全身上下的肌肤毛孔相互配合起伏的调息方法，是拳法武功练到最上乘境界后才能使用的“内呼吸”，神意连绵，气息悠长，看似人如木雕泥塑一样，不见不闻，好像坐化了的死尸，但实际上却是已经将练功者全部的生命力完全封闭在了自己身体中，心脏呼吸的次数大幅度减慢，好像婴儿还没有出生的时候，在母体里面的呼吸，所以又叫做“胎息”。

　　人能依婴儿在母腹中，自服内气，握固守一，是名胎息。

　　这本来是道家内丹派修炼的上乘法门之一，但是自从佛教东传，大放异彩之后，禅宗少林中也并不少见弃道学佛之辈，久而久之，佛道两家相互交融，时间长了，倒也分不出是你的还是我的了。

　　所以，许长春这时的“胎息”也与众不同，吞吐之间还多出了许多的动作，其中最突出的就是，他的两个脚心涌泉穴，双手劳宫穴，以及头顶百会穴，也全都随着他内外气息的交换，一凸一凹，频率和他的心脏跳动如出一辙。

　　这种情景，叫人看上去，就好像在许长春的手心脚心头顶上都各自多出了一颗跳动的心脏一样，一起一伏，强劲有力，所以他一个吞吐间即便相互间隔了十几分钟，体内机能仍然是活泼泼一片，生命力越发强大起来。

　　触地降魔印，胎息内呼吸，再加上五心齐动，许长春整个人都在禅定中，自然而然的运行一切。

　　而且，他跌坐地上，似乎也在若有若无的呼吸间，忽然灵光闪现有了什么感悟，全身上下，顷刻之间，一下子就变得浑身发黄，随着遍体肌肤，如同被人刷了一层厚厚的金漆金粉。

　　这种情况，就好像是从前许长春熔炼法器，发动起金刚不坏法体时候一样，只不过现在他没有刻意发动，自然而然就进入了状态之中。

　　突然之间，他全身裸露的皮肤好像强光照耀的黄金，黑暗中闪烁出一圈一圈的金光，当这金光扩散到周身的时候，许长春蓦地一睁双眼，一下便从地上纵身跳起，也不见丝毫作势，伸手在胸前举手一招，顿时嗡的一响，原本插在他面前的十六指金刚杵，立刻通灵了也似，自动落在他手中。

　　（未完待续）

第二百三十九章内罡吞月气

　　嗡…………。

　　长达十六指的金刚杵竟然凭空飞了起来，如同剑仙飞剑一般轻灵飘逸，两边独股轻易撕裂空气，发出了阵阵梵音，如同无数和尚围坐虚空，念诵经文，充斥于整个虚空当中。

　　许长春伸手轻轻一招，金刚杵就自动落在他的手里，横亘于手腕之上，两手合十竖在胸前，十指次第转动，仿佛莲花盛开，礼佛跪拜。

　　一个龟形鹤背的昂藏大汉，双手托着一柄长不及两尺的小小金刚杵，神色表情却浑似手捧着世间最珍贵的宝物，要奉献在至高无上的佛陀座前。许长春虽然没有剃度出家，却有一颗佛心，此时他一身金光流动于肌肤表面，仪态虔诚，宝相庄严，看上去就好像是佛前驾下真正的护法金刚一样。

　　只看外表，就忍不住要让普通人顶礼膜拜！

　　“哞！”

　　托着金刚宝杵，许长春突然运气，自喉咙深处里猛然爆出一个巨大响声，眼如铜铃，作出金刚怒目之状，浑身上下筋肉颤动，一道道青筋蟒蛇般爬遍全身，两手一翻，捏了一个宝瓶印，十指轮转，虚空点动，也不见那金刚杵和他双手接触，便飞在空中，滴溜溜一阵，围绕身前左右，缓缓的转动起来，许长春这是在练习禅宗印法的神通功夫，双手不断结成各种手印，隔空驾驭金刚杵，自由流转，脚下十根脚趾也抓地结印，一上一下，双手双脚，循环往复，旋转拧走，动作虽然缓慢，却眼见着那禅宗法器金刚杵围着他转动的越来越快。

　　佛教称法为器，道家念法为宝，称呼虽然不同，本质其实却没有多大区别。许长春这一路禅宗印法施展出来的情景，就好像道家剑仙驭剑飞天，隔空驾驭剑器法器，心动而念动，一念之间就能生出无穷变化，能近战，也能远攻，而且每一