羊绒高筒帽、灰呢子军大衣、黑帆布裤子和黑军靴，军靴也都擦亮了，每人一杆上了刺刀的莫辛纳甘步枪，各带了三十发弹药和两枚手榴弹，能配上纳甘左轮枪的人也都配上了。

这番新气势确实是很惊人，加上队伍里真有几个俄国毛子，一般的土匪遇到他们要是敢动手，那真是见鬼了。

山洞里的货物和银两都已经搬上了雪橇，rì本人留下来的防雪帐篷和蓝黑sè的行军棉被都扎的很整齐，专门安置在雪橇上，方便大家随时投入战斗。

看了一圈，宋彪感觉很是满意，才道：“生火做饭，吃饱喝足就去南甸子。”

大家一听这话都兴奋不已，他们有这么多的家底，住在这种山洞里当然显得憋屈，要是去了南甸子可就有的吃了。

弟兄们立刻开火烧饭，将剩下来的所有冻马肉都给炖了，每人都吃了一大碗鲜肉汤泡白饭，这才雄赳赳的启程直赴南甸子。

从二狼洞到南甸子只有四里路，用牛家堡胡二爷的话说，你们不管是马帮，还是山爷，离咱们这么近的地方扎营生火也不知会一声，真是太不讲究了。

只有四百多户人的南甸子有着两千多垧地，平均每户要种五十亩地，粮食肯定是很富余的。

东北这个地方不种冬小麦，冬天的大地里都是空荡荡的，宋彪一行人走到南甸子便能看见那一望无垠的田地，依稀还能看到一些未砍去的玉米杆子。

老金头在前面早去一步，先和守在南甸子的那些牛家堡的山爷们打招呼。

关东开禁之后，随着大量的华北和山东人进入东北，山东的响马文化流入东北，加上东北特殊的地理环境，使得东北的土匪文化迅速发展起来。

正因为这种特殊的传承关系，关东胡子的道上规矩基本都来源于山东的响马文化，而响马文化和中国其他地区的土匪、马贼、山贼所不同的一点，恰恰是一个“礼”字，这是一种近乎于黑社会的社团礼仪。

这些天里，通过和老金头这样的人闲谈，宋彪对于关东土匪的了解rì渐清晰。

关东土匪大体可以分为两类，第一类是最常见的小土匪，这群土匪都是强盗作风，打家劫舍，绑票勒索，劫杀商队，无所不为，有些还会干出劫富济贫的事儿，这类土匪的危害xìng太大，清朝廷偶尔还是会打击的，所以，这些土匪最忌讳的就是泄露姓名和身份，他们有一整套的黑话来隐藏各种情报。

第二类是比较少见的大土匪，通常都有百余号人，占山为王，在附近收保护费为生，路过的商队都要给一笔买路钱，在大土匪的地盘内，小土匪是不敢活