脉游走，但是内力到位的时间，和刀意，还有刀招，三者存在一定的时间差。陈禺心想，现在自己还是否有能力把三者推到一起。于是刀招开始变慢，但内力就走的更强，刀意游走于经脉和刀招之间，尽可能通过刀意把另外二者合二为一。

当刀法走到一招竖劈，劈到一半时，恰好三者合而为一，此时也不到陈禺反应，一个想法立即涌上陈禺脑海，不能浪费这次三合为一的机会，没有让刀继续下劈，直接往前一推直送而出。只听见：“呛”的一声，直刀竟然插入了身面的山石中，陈禺感觉刀上劲力未消，但自己手已伸到最直，于是干脆放手，让刀成借惯性继续前插，马上又是“噗！”的一声，直刀的护手已经在山石上撞碎，刀柄也嵌入山石里。这些事情说来繁琐，实际也是一瞬间的事情。

陈禺大惊，自己在武功最好的时候，也未必有这等功力，莫非这石壁后是空的？于是从地上捡起石头扔向这面山壁上。连扔好几块石头，仔细听撞击的声音，确定石壁并无机关，石壁后更不可能有空间。陈禺一时想不通，其中关键，暗咐这件事只能到回琉球后，问师傅了。

陈禺失了直刀，收拾好其它事物。回了营帐，见女仆已经睡着，自己就带着木箱和灯，找一个无风有月的地方，点起灯。继续背写，这次写的是“飞蝗石的练功”法门，上面详细地解释，飞蝗石的形况，打磨方式，破甲作用，打穴作用，练法等等。写完后，又准备写《八卦步》的练功法门，提笔一想，她未曾学过《易经》，这门武功写给她，她也练不练。

于是开始补充一些武功招式外的知识，比如六合，如何分天六合，地六合，和人六合。天六合是指：指上、下、东、西、南、北六个方向，即天地四方。地六合是指：六合是指十二地支中，按顺序两两相合的六组，即子与丑合、寅与亥合、卯与戌合、辰与酉合、巳与申合、午与未合。人六合是指：内三合是心与意合、意与气合、气与力合；外三合是手与足合、肘与膝合、肩与胯合。而当中的五行与卦象，方位，和人体的五脏、六腑、五官、五体等相对应。也有天地人三个境界。这门五行六合刀，对战时，可以通过五行和六合两种算法，算出敌我双方的出招，应招，修炼时又能通过引导内息和筋骨的同步协调性把潜能提到最大。

相比之下，只需要完颜嫣能练成人境界，就已经达到小成，那时候完颜嫣体能，协调，迅捷都远非常人所能及，一般武林人士也无法和她相比。要进入地境界就必须要自己指点，毕竟天干地支融入武功一道运算起来异常繁复，自己所知道的能剥茧抽丝化繁为简的就只有师傅和自己。陈禺一直认为自己在破功之前，已经达到天境界的初步。所以才能连斩三个东营准剑豪。但似乎都比不上刚才自己刺入石壁上的那一刀。

写完人境界和部分地境界的内容，陈禺觉得再写下去完颜嫣也未必能练。想了想，不知还可以写啥，就默写起《孙子兵法》，从《始计篇》一直写到《用间篇》。写完后，已经天微亮了。陆续看见友人走出自己营帐，或是或是收拾洗漱。

正放下笔，伸一个大懒腰，忽然觉得背后有人向自己走来。陈禺转身，见来人正是老将军。

老将军拿着酒袋和奶酪客气地坐来到陈禺身前。“陈公子好勤劳，这么早就起来了”。

陈禺一笑，答曰：“有空背背书，怕忘记”

老将军笑道，：“能给老夫长长见识吗？”

陈禺回答，“老将军太客气了”，说着就把《始计篇》递给老将军。

老将军，把奶酪和酒袋，递给陈禺，“陈公子，吃些早点！”然后接过纸张，仔细看起来。

陈禺接过奶酪和酒袋，还没送往嘴里。发现老将军尴尬的看着自己。陈禺问：“老将军何事？”

老将军，尬笑着说，“陈公子啊，老朽虽然会讲汉语，但不识汉字，能不能劳你读给老朽听？”

陈禺一笑，“老将军，您太客气。”于是就放下奶酪，然后拿起纸张，开始读。

《始计篇》不长，老将军听罢，奇道：“陈公子啊！我听你写的这些好像是说宋朝流传的《孙子兵法》，你们也有学兵法？”

陈禺也奇道：“正是，家师藏书万卷，我不时去借读一二，老将军也知道这兵法？”

老将军苦笑道，“老朽不识字，只是听说过部分，未曾得到过完整的。”，稍一停顿，又称赞道：“陈公子你从小就有机会博览群书，真是端的福缘深厚。”

看样子似乎老将军要来摸陈禺的底了，那么老将军心下的算盘到底是什么呢？欲知后事如何，且看下回分解。