这是哪里话，是我先隐瞒了自己身份。”说完和旁边两个人在笑声中，一起举起手中茶盏，并把茶盏中的茶一饮而尽。

五人喝完第一盏茶，了因和尚就开始介绍身边两位。

只见了因和尚左边的一位，四十来岁，面如冠玉身穿交领广袖的茶色麻布长衫，感觉是一位商人。经了因和尚介绍，这人名字叫橘五郎，也确确实实是一名以堺和奈良作为据点经营各种不同类型商品的商人。

而了因和尚右边的一位，比橘五郎稍微年轻一点，看服饰应该是贵族，但也带有很多佛门的元素，据了因和尚介绍，他叫圆山宗明，是一位擅长绘画及书法的艺人。

了因和尚最后才介绍自己，原来他本姓长宗我部，后来才加入来根众且出家，一直到现在。

三人不但精通和语和汉语，甚至梵文，婆罗洲语，暹罗语，都有所涉猎，可谓博学异常。

但陈禺和藤原雅序都知道，不论是商人橘五郎，还是艺术家圆山宗明，都只是对外宣称的掩饰身份而已，今天能坐在这里的，就没有一个是泛泛之辈。就拿外面那个挑战陈禺的白衣人来说，虽然他一招就败给陈禺，但如果真正放到外面实战时的个人战力，那么就是高野山的披头佬，也不是他对手。藤原雅序自己在未学得《棋盘剑法》之前，要赢他也要付出不小代价，全身而退是不用想的了。

接下来，陈禺也做了自我介绍，三人中除了了因和尚外，其余两人都是在坊间听过陈禺的名声，但但今日是首次看见，都对陈禺的过往赞叹不已。

藤原雅序就不用介绍了，她现在是扶桑街知巷闻的大人物，不但为北朝带来了几十位中原大豪，准备和扶桑试行海贸，还刚刚调停了一宗明朝部队在新宫港的一宗冲突。虽然大家都知道，这些谣言和事实偏差很大，但谣言总是按照传谣者自己构想的的方向传播的。无论是现实还是谣言中，她当前都是明朝和扶桑未来发展走向的关键人物。

五人自己介绍完，就进入正题了。陈禺介绍及解释了，墨先生要建立消息网的想法和方法。眼下就有两件大事，未来就会用到这个消息网。一件就是眼下说到的海贸，通过消息交流，能够预先规划好各地要买卖的商品，那么交易时，易货补差价，就能减少大量重复的货币积压，也能提高航运效率。另一件就是打击倭寇，通过消息网布局，尽快能够定位敌人所在，再决定攻防。

橘五郎和圆山宗明听得甚是投入，对于某些环节，还让陈禺重复，双双做笔记。说到后来其实他们和了因和尚都知道，这张消息网，未来铺开其价值之大，不可估量。现在大家既有共同打击倭寇的历史契机，又有海贸对前期成本进行帮补，实在是千载难逢的机会，若然来根众联合伊贺众真要把这件事做好，未来富可敌国也不在话下。

了因和尚当即拍板，写了书信，和陈禺一起摁了指纹。

五人又商议了之后的发展，考虑到陈禺和藤原雅序未来还要去南信浓，大家就约定给墨先生的书信分成两份，一份由陈禺和藤原雅序回京都后，委托广拙道长一行人中的一个把信带回中原，最终交给墨先生，另外一份在了因和尚，橘五郎，和圆山宗明中找一人，从海贸南线带信到泉州再去邓州，转交给墨先生。

当日在登州，幽冥鬼丐烈韶音给了陈禺三枚铜钱作为信物，陈禺自己留了一枚，另外两枚给了完颜嫣和赵湘凌，只要他们找到全真派，就能找到两人，两人就可以用信物铜钱帮他们找墨先生。当然陈禺告知他们到了登州，找到全真派神霄观，向广宏道长，或者广贤道长，报出自己，自然就有人带他们去找墨先生。

本来了因和尚，陈禺，和藤原雅序三人就有一定的信任，而且事情的优劣得失，也显而易见，所以谈话出奇的顺利。

谈完正事之后，大家又谈起了两国现在各自武林中的后起之秀，大家先是说随着毛骥过来殷潜，后来又说到，扶桑和中原的一些高手，让陈禺万万没想到的是，竟然完颜嫣和赵湘凌也在其中。说完颜嫣的是，将门虎女，力擒山贼究极灾民，保卫部落击退强敌。说到赵湘凌，是中原武林冉冉升起的一派之主。最后不觉间，说到那个白衣人。

原来那个白衣人叫橘幻霜，是橘五郎的宗族子侄。这人从小就是一个武痴，橘五郎对橘幻霜也十分头痛。橘幻霜一心就只醉心于剑术，一天可以不停地练他的直刃武士刀。而且每次有机会去“杀人”的时候，他就表现得尤其兴奋，总是觉得自己的剑法可以在不停地战斗中淬炼。

陈禺听后，只觉得不停从战斗中淬炼固然不错，但他的剑法不能融入其他学术上的的精华，只会越练越窄。比如刚才一战，他就只能计算自己如何出刀最快，却不知道如何利用周边环境，更不知道快慢的本质是什么，其实当自己望向他身前，他意识不到自己的意图的时候，他就已经输了。这点反而不如藤原雅序。自己第一次在济南和藤原雅序对战的时候，藤原雅序在树林中用树枝做剑，在她发动攻击的时候，连树林中的其它树枝都融入了他的剑招中。当然藤原雅序的境界虽然比橘幻霜更高，但她不可能和橘幻霜一样花大量的时间来练剑，她对肢体刀剑的掌控能力是比不上橘幻霜。所以实战起来，藤原雅序对上橘幻霜也凶险无比。

陈禺思考完后，也把自己的这番认知告知了众人，希望众人有机会劝诫一下橘幻霜，众人当然也表示应该的