公子的说法，岛津义潮的府邸，裕止，那条神秘的村庄，还有波斯人的据点，都在一个地方，而且我们去京都也会路过那片地区，我们就把那片地区作为进京都前第一站。殷潜留在这里，和陆先生，林先生，一起等待毛骥他们过来。尚先生和我们一起去京都。”

众人知道赵姑娘足智多谋，立即拍板，林堂盛吩咐手下通知明姑娘，并且为几人准备马匹。

然后四人又谈起四个昆仑派弟子，昨晚陈禺跑去练剑的时候，那个老四被赵姑娘既是哄骗，又是套话的前提下，才把话隐隐约约地交待了。

原来在西域，昆仑派何掌门在十多年前身死，成为了一件武林悬案，有传闻他是死于少林高僧合击之下，也有传闻是他本身就和魔教有仇，被魔教教主带人围攻致死。但有一件事是肯定的，因为何掌门身故，昆仑派在西域实力迅速下降。

而在这段时期内正逢昆仑派走下坡，又有三个门派迅速崛起。这三个门派分别是藏边的星宿海，还有在漠北的金刚门，以及一个可能是景教分支的十字圣剑门。

陈禺记起当日在登州神霄观和广良道长第一次见面的时候，广良道长提及过星宿海，知道星宿海和青城派历来有旧仇，当代星宿海掌门顾万城有意和青城派化解百年恩怨。如果顾万城真有此魄力，也难怪他星宿海会在近年迅速崛起。

至于西域金刚门，人所共知，他们本来就是元朝的精英武者，现在元朝势力被朱元璋赶出长城，自然更依赖金刚门，金刚门得到北元资源的倾斜，自然发展得更快。

而那个可能是景教分支的十字圣剑门，陈禺却是第一次听到。

果然赵姑娘的描述的前两个门派，和陈禺所猜想的一样，但赵姑娘明显讲解得更详细，但说到那个十字圣剑门的时候，赵姑娘的解释就少了很多，似乎她也对这个门派了解有限。陈禺只听出这个门派来自葱岭以西，功夫和中原完全不同，他们的门人个个身披铁甲，使用极其沉重的长剑。打斗起来的战法也和中原武林大不相同，他们的剑法不要求闪避腾挪，打斗时的招式就好像要和对手以伤换伤，唯一不同的是他们身披厚甲，一般武林人士基本都是身穿布衣。所以虽然说是以伤换伤的招式，但实际上他们根本就不会受伤，受伤的只是一般的武林人士。

这三个门派崛起，已经严重影响到昆仑派的势力范围，所以昆仑派的长老前辈也非常头痛。大约在两年前，曾经先后有两拨人来到昆仑派，想和昆仑派合作。第一拨人应该是道门高手，为首的人物是一个被他下属称为墨公子的人物，第二拨人是北元的势力为首的是一个名叫陆和的人物。当然他们具体谈了什么，昆仑四剑这样级别的弟子就不会知道了。

他们只知道那次谈话之后，昆仑派确实多了很多钱粮，昆仑派也开始帮这两拨人办事。这次来扶桑，主要是就是要找寻一个叫陈禺的人物，告知他一个消息。

当赵姑娘把话说到这里的时候，连陈禺本人都震惊，他当然知道墨公子和陆和是谁，但他是怎么都想不明这两个人会给他什么消息。陆和本身和自己就是对头，自己坏了他好事，让他吞并海西女真的大计落空，他能给自己什么消息？难道是自己的什么把柄落在他手中？他现在要威胁恐吓自己？不可能，就算真是这样，他完全可以等自己回中原后再做这个动作，为何要派人千里迢迢地送消息来？至于墨公子就更不可能了，根据当前所知，墨公子早在年初，把倭寇海盗偷袭琉球的消息卖给刘玥铭后不久就已经死了。哪里来的墨公子给自己消息？

众人静静地望向陈禺，见陈禺陷入了沉思。

陈禺忽然问赵姑娘：“根据他说的，那个陈禺有什么特征？从他们要杀我灭口这点来看，显然他们根本认不出我，会不会是还有别人和我同名同姓？”

众人灵光一闪，心想他说的不错，确实有这个可能。

陈禺继续说：“如果他们只是为了送一个消息，实在用不着杀旁人灭口，他们送消息一说，确认是真的？”

赵姑娘见陆皋鸣和林堂盛望向自己，也摆摆手说，“这个我也觉得奇怪，不过还有更奇怪的事情在后面。”

陈，陆，林三人连忙问，“什么事？”

赵姑娘反问：“你们猜他们是怎么来扶桑的？”

三人都纷纷摇头……

赵姑娘说：“我当时听到也觉得震惊，他们是先乘船出海，再上了一艘崭新的大船，据他们说，旁边还有四艘一样崭新，然后五艘大船去到一个小岛上，他们就下船留在小岛上。直到最近才从小岛上坐船出来，先到萨摩，做了休整，然后再坐小船沿着海岸到石山。”

赵姑娘说到这里，陈禺恍然大悟，陆，林二人见陈禺恍然大悟都表现得一头雾水。

陈禺解释道，当时在新宫港审问那些俘虏的时候，大概知道了岛津义潮是先把五艘新船开到一个倭寇巢穴，然后让船上大部分人下船，留在倭寇的巢穴中，再带一批倭寇回九州。也是在回九州的路上的碰上毛骥的战船，才上演了一场海上追逐打斗的戏码。果四个昆仑剑客交代属实，他们一出海之后，就上了那五艘新的海船，然后随着船上的人下岛。显然他们描述的正是去了岛津义潮的那个海外基地。

说到这里，陆皋鸣和林堂盛也马上意识到，如果按时间来算，昆仑四剑出海的时候，陈禺还在登州和自己等人在开英雄大会。因此他们要找的陈禺必然是另有其人，这也印证