不比百损道人。但经过刚才体力回复，也不像百损道人刚才那样消耗精力去探究人生。一时间还未呈现出败象，甚至在独孤流芳，慕容海月，韩盛三人的角度看上去，张君宝还好像是略占上风。

张君宝自知，自己这一丁点儿的优势很快就会消耗殆尽。他虽不解为何程英不出手相助，不过他当前更把精力放在能不能在自己优势尚存之前，看破对手，否则自己只有一败。

果然十招左右，局面渐渐被百损道人掌控。

百损道人在连连进招中，忽然道，“张君宝，你刚才说我的武功大有学问，但又不知道我的武功是怎么弄的。我现在就告知你……”

他进招绵密，招招抢攻，但他说出来的话，丝毫不急促，恍如闲茶叙事一般。

张君宝虽然也能回答他，但张君宝知道自己的生死，就看能不能看懂他的剑招，自然不会把精力分配到无关紧要的地方。

百损道人继续在猛攻中，说道：“《周易》中有道：太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。而《德道经》中云：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和……”

他口中朗朗吟唱，手上剑招流转，不滞于物。但张君宝已经感觉到，虽然他的招式还是攻向自己，但他现在更要表现的是，剑招上连贯和变化。于是也不由得听着百损道人吟诵。

……

陈禺自然听不到百损道人吟唱的是什么，但他听慕容正德讲述，百损道人一边讲解《周易》一边讲解《德道经》时，立即明白了，百损道人是把这两套理论融汇进他自己武功中。这种事情自己也干过，把五行剑法中的五行和六合刀法中的六合，融汇一体，创造出自己五行六合剑。

马上把之前慕容正德描述两人的打斗，隐隐觉得，确实百损道人融汇两路学说，确实是有迹可循，不是凭空而出。

想到这里，一时间，陈禺也有点莫名的飘飘然，自己在武学上修为的轨迹竟然和一个百年前曾一度逼到张真人都产生放弃念头的武林奇人暗合。

……

闭上眼睛，陈禺彷如来到一片空地上，背后依稀似有一座庙宇，庙宇是怎么样的，模糊，看不清。

有两个人，正在一手拿剑，一手拿笔在如走马灯笼一样，笔来剑往地过着招。这两个人相貌身材是怎样的，同样模糊，看不清。

另外还有两拨人在旁观看，一边站着两个，另一边站着三个人，这五个人同样是模糊，看不清……

陈禺看见的只有剑招流转，两人的剑招本来也是模糊看不清。

不过陈禺也发现好像自己不是看清，而是自己想到的哪里，他们就正好打到哪里……

既然天下有一生二，凡事有正反，内外，阴阳。所以百损道人的八卦，也跟从阴阳，组成上下两卦，合共六十四组，这正和前人的六十四卦相呼应。

每一卦所表现的就是一种动态的形式……

陈禺想到这里，就想到，立即反应到，既然有动态的形式，那么就会有进入这种形式，和离开这种形式的节点。但不知道百损道人是如何进入和离开，依旧无法判断百损道人的出招。

同时又马上回忆起之前想到的损卦，损卦卦象是：上艮为山，下兑为泽，山下有泽。陈禺立即想到，洪水不断侵袭山脚，忽然回想到，张君宝当时先跳上墙头上对战百损道人。

一家对照，陈禺马上明白，当时一定是张君宝的行动受到极大的限制，所以他上墙头，是为了同时限制百损道人的优势。当然庭院空旷，张君宝之所以之所以感受到行动受限，必然是隐藏在百损道人的剑招和拂尘之中。而百损道人的这两件兵器，陈禺马上就想到，百损道人有过拂尘卷剑，和离手剑的招式。

想到此处，陈禺隐隐觉得，百损道人的长剑、拂尘、和毒掌都有可能各代表一个卦象。陈禺一但想到这里的时候，心中一点灵光瞬间闪过。

他立即把之前没有想通的那个问题想通！在损卦之前一卦是解卦，是雷水解，下一卦是益卦，风雷益。百损道人用的是长剑为主，所以长剑为雷，拂尘和毒掌，分别水和风。

百损道人用的手段是通过长剑和拂尘形成的解卦，以及毒掌和长剑形成的益卦，将对手困在损卦中。

张君宝先到墙上搏斗就是要限制对方的兵器发挥，谁知百损道人在墙上又再抢得一把独孤流芳投掷给张君宝的长剑，百损道人马上运起两雷震卦。

果然陈禺想到哪里，场中的两个模糊人影就打到哪里，很快就有了之后一连串的情景。一直到了，两个模糊人影用，剑笔相对的是时候。

可能连陈禺都不记得了，自己刚迷糊看见两个人影的时候，两个人影就是使用剑笔，中间如何换兵器，后来又怎样换回来，这些细节，陈禺全都不在乎了。他只盯着两人用剑搏斗的理念。

去到双方剑笔相斗之时，陈禺之前自己悟出的理论又全部推翻，他也因此更确信，是百损道人在这里获得了突破，所以整套武学体系发生了重大的变化。只是暂时未能摸到这个变化，变向何处。

……

陈禺闭目思考时，慕容正德已经发现异状，惊疑地望向陈禺。

明姐姐和韩夫人也惊疑地望向陈禺，见陈禺闭目冥思，口中还似默默地念着什么，但由于几乎没有声音，所以两人也无法确认。

三人只是围坐陈禺身边，都想向陈禺发问，但都忍住。

慢慢地，三人看见如同老僧入定的陈禺头顶升起丝丝热气，他竟然在冥思中运气了真气……三人大