出，推动了社会与文化的发展。

（一）古代历史人物

1. 伍子胥（春秋）：吴国大夫，主持修建阖闾大城，是苏州古城的缔造者。他在姑苏区选址筑城，确立了“水陆并行、河街相邻”的城市格局，其规划理念影响至今，如今姑苏区仍有胥门、伍子胥祠等纪念其的遗存。

2. 言偃（春秋）：字子游，孔子弟子，是南方传播中原文化的第一人，被尊为“南方夫子”。他晚年归居吴地，在姑苏区一带讲学授徒，推动了吴地文化与中原文化的融合，其思想对吴文化的形成奠定了基础。

3. 陆龟蒙（唐）：晚唐诗人、农学家，隐居于姑苏区的甫里（今平江街道附近），自号江湖散人。他的诗文多描绘江南水乡的田园生活，着有《耒耜经》，是中国古代重要的农业科技文献，其故居遗址虽已不存，但平江路一带仍留存有纪念他的街巷名称。

4. 范成大（宋）：南宋诗人、政治家，晚年退居姑苏区，自号石湖居士。他曾任职参知政事，后归乡潜心着述，所着《吴郡志》是研究苏州历史的重要典籍，其诗词作品《四时田园杂兴》生动描绘了江南农村的生活场景，沧浪亭、石湖一带均有其活动足迹。

5. 沈周（明）：吴门画派创始人，长期居住于姑苏区的相城（今属姑苏区周边，彼时为姑苏辖区），其画作风格沉稳浑厚，注重写实，开创了吴门画派的先河。他在姑苏区的沈宅旧址，如今仍是书画爱好者的寻访之地。

6. 唐寅（明）：字伯虎，吴门画派代表人物，出生于姑苏区的桃花坞，自号桃花庵主。其绘画兼善山水、人物、花鸟，风格洒脱灵动，诗文也独具才情，桃花坞大街的唐寅故居遗址，成为姑苏区的重要文化地标。

7. 文徵明（明）：吴门画派与吴门书派的核心人物，长期居住于姑苏区的相门内，其书画技艺全面，风格温润秀劲，主持修复拙政园，还参与了诸多园林的设计，对苏州园林文化的发展贡献卓着。

8. 梁辰鱼（明）：明代戏曲家，居住于姑苏区的胥门一带，他革新昆曲唱腔，创作《浣纱记》，使昆曲从民间小调发展为成熟的戏曲形式，奠定了昆曲“百戏之祖”的地位，其故居附近的古戏台遗址，见证了昆曲的早期发展。

9. 冯梦龙（明）：明代文学家，曾在姑苏区任职，居住于平江街道一带，其创作的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》（合称“三言”），以苏州为背景的故事占据大量篇幅，生动反映了明代苏州的市民生活，是中国白话小说的经典之作。

10. 顾炎武（清）：明末清初思想家、史学家，虽出生于昆山，但早年曾在姑苏区求学，其“天下兴亡，匹夫有责”的思想在此形成雏形，晚年也曾多次到访姑苏，与当地文人交流，其学术思想对吴地文化的发展影响深远。

（二）近代人物

1. 叶圣陶（1894-1988）：现代作家、教育家，出生于姑苏区的悬桥巷，长期在苏州从事教育与文学创作。其作品《苏州园林》生动描绘了姑苏园林的美，《倪焕之》反映了近代教育的变迁，悬桥巷的叶圣陶故居如今已成为重要的文化纪念地。

2. 章太炎（1869-1936）：近代着名学者、革命家，曾在姑苏区的锦帆路居住，其故居被称为“章园”。他在姑苏期间，一边从事学术研究，一边参与反清革命活动，是近代国学研究的重要奠基人，锦帆路的章太炎故居现为苏州市文物保护单位。

3. 贝聿铭（1917-2019）：世界着名建筑大师，祖籍苏州姑苏区，其家族贝氏在姑苏居住数百年，贝聿铭虽长期旅居海外，但始终心系故乡，设计的苏州博物馆新馆，将现代建筑风格与苏州古典园林元素完美融合，成为姑苏区的标志性建筑之一。

4. 周瘦鹃（1895-1968）：现代作家、园艺家，居住于姑苏区的紫兰小筑，他擅长写散文与短篇小说，同时痴迷于园林造景，其故居的园艺设计体现了苏州园林的精巧构思，对近代苏州园林文化的传播与发展有重要作用。

四、历史遗址与必游景点

姑苏区留存着大量的历史遗址与人文景点，这些景观既是苏州历史的见证，也是游客感受吴文化的核心载体，其中古典园林、古街古巷、寺观庙宇构成了主要的游览体系。

（一）历史遗址

1. 阖闾大城遗址：位于姑苏区核心区域，是春秋时期吴王阖闾命伍子胥修建的都城遗址，如今的苏州古城仍沿用其“方九里，旁三门”的格局，盘门、胥门、阊门等城门遗址，均为阖闾大城的重要遗存，见证了苏州两千多年的建城史。

2. 盘门遗址：是苏州古城唯一保留完整的水陆城门，始建于春秋时期，历经多次修缮，仍保留着春秋时期的军事防御格局，城门、水闸、城墙三位一体，是中国古代水陆城门的典范。

3. 山塘街遗址：始建于唐代，由白居易主持修建，西起阊门，东至虎丘，长约七里，又称“七里山塘”。如今的山塘街仍保留着明清时期的街巷格局，沿街的古桥、古宅、商铺，展现了江南水乡的商业与生活风貌。

4. 平江路历史街区遗址：地处姑苏区东北部，是苏州古城格局保留最完整的区域，街区内的河流、街巷、桥梁仍保持着宋代《平江图》中的布局，是研究古代城市规划的活化石。

5. 唐寅故居遗址：位