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第4章 淮安市《洪泽区》(2/7)

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栽培示范成效显着,同时发展起现代渔业等产业。境内历史遗存丰富,江淮大学旧址列入省文物保护单位,红色文化与农耕文化交相辉映,乡村建设规范有序,是兼具农业示范与文化底蕴的重点镇。

5. 三河镇:位于洪泽区南部,南邻盱眙县,地处淮河入江水道沿岸,三河闸水利风景区坐落境内。作为千里长淮第一闸的所在地,水利枢纽功能突出,是国家南水北调重要的水上走廊节点。镇内农业以优质稻米、小龙虾养殖为主,工业与服务业协调发展,交通便捷,是连接南北的重要门户,同时水利旅游资源丰富,展现了现代水利工程与自然景观的融合之美。

6. 共和镇:位于洪泽区东南部,地处白马湖西岸,水资源丰富,地势平坦开阔。传统农业以稻麦轮作、水产养殖为主,近年来逐步发展生态农业与乡村旅游,境内田园风光优美,乡村道路通畅,村容整洁,是远离城市喧嚣的生态宜居小镇,村民生活富足,邻里和睦,保留着传统的农耕民俗。

三、历史沿革与文化脉络

(一)历史沿革

洪泽地区历史悠久,古为淮夷聚落,其发展轨迹与淮河水利变迁、区域行政区划调整紧密相连,历经数千年演变形成今日格局。

先秦时期

西周时,洪泽地区为徐国属地,是淮夷文化的重要分布区域之一。春秋时期属吴,后归越,战国时期并入楚国版图,楚文化在此与淮夷文化交融。这一时期,先民已在湖滨平原开展农耕与渔猎活动,初步形成了早期聚落。

秦汉至三国

秦代,境内西部属徐县、北部属淮阴县、南部属盱台(眙)县、东部属东阳县,纳入统一的郡县管理体系。西汉时期,行政区划细化,西部属徐县、高平县和睢陵县,南部属盱台县,北部属富陵县、淮阴县,东部属东阳县,农耕文明持续发展。东汉时,全境地处下邳国和广陵郡边界,行政归属略有调整。三国时期,全境入魏,地处下邳郡和广陵郡边境,魏将邓艾于境内设屯垦殖,修白水塘,灌田一万二千顷,并建石鳖城,城址在今共和乡和三河乡境内,水利屯田的发展推动了区域经济繁荣。

魏晋南北朝

西晋时期,全境地处下邳国、临淮国和广陵郡边界,郡县设置复杂。东晋十六国时期,全境地居东晋与前秦、后赵等政权边界,后全入东晋。南北朝时期,全境处于南、北朝边境,郡县多侨置,区划频繁变动,南朝宋、齐、梁、陈与北朝政权交替管辖,这一时期战乱较多,但文化交融态势明显,佛教文化开始传入并逐步传播。

隋唐五代

隋代,洪泽地区地处下邳郡、江都郡边界,北部属淮阴县,西部属徐城县,南部属盱眙县,东部属安宜县、山阳县,大运河的开凿为区域交通与经济发展带来契机。唐代,全境地处泗州与楚州边界,行政区划趋于稳定,农业、渔业持续发展,佛教寺庙建设兴起,如淮渎庙始建于唐高宗显庆年间。五代十国时期,大部分地区属南唐,分隶泗州和楚州,处于政权边界地带,社会经济在动荡中缓慢发展。

宋元时期

北宋时期,全境处泗州和楚州边界,行政区划基本延续唐代格局,农业生产技术提升,水利设施不断完善。金、南宋时期,宋金以淮河为界,全境地处两国边界地带,战事频繁,但淮河航运与渔业仍维持着区域经济的基本运转。元代,全境属河南江北行省、淮东道宣尉司边界,北部属桃源县、清河县,东部属山阳县、宝应县,南部属盱眙县、临淮县,西部属泗州,大运河的漕运功能进一步凸显,促进了沿湖城镇的发展。

明清时期

明代,全境位居南京(南直隶),地处凤阳府、淮安府、扬州府边界,北部属桃源县、清河县,东北属山阳县,东部属宝应县,南部属盱眙县,西部属泗州。这一时期,洪泽湖水利建设进入重要阶段,洪泽湖大堤逐步加固完善。清初沿明制,康熙时全境地处江苏布政使司和安徽布政使司边界,嘉庆时期分属江苏、安徽两省,两府两州边界格局形成。清道光四年,洪泽湖大堤周桥段决堤,林则徐临危受命治水,留下了刻名铁锔的治水佳话。

近现代时期

民国16年废道后,洪泽地区分属江苏、安徽两省多个行政督察区。民国29年8月,在淮阴、淮安、宝应、泗阳四县边缘地区建立抗日根据地,设立淮淮宝泗办事处,后改称淮宝联防办事处、淮宝县县政府;新四军四师开辟洪泽湖根据地,民国30年5月成立洪泽湖管理局,民国31年4月改称洪泽县政府,境内形成两个县级民主政府。民国34年抗日战争胜利后,洪泽、淮宝属苏皖边区第五行政区;解放战争期间,行政区划历经多次调整。

1950年4月,洪泽湖管理局并入泗洪县,改为洪泽区,后随泗洪县划归安徽省皖北人民行政公署;同月,淮宝县撤销,分属泗阳、淮安、淮阴三县。1956年5月,国务院批准重建洪泽县,隶属于江苏省淮阴地区行政公署,因湖设置,借湖得名。1983年实行市管县体制,洪泽属淮阴市。2016年,撤销洪泽县设立洪泽区,以原洪泽县的行政区域为洪泽区的行政区域,行政区划格局延续至今。

(二)文化脉络

洪泽区的文化脉络深深植根于淮河与洪泽湖的水文环境,历经数千年积淀,形成了以水利文化为核心,融合宗教文化、渔家文化、农耕文化等多元一体的文化体系,彰显出

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