的修为，一个人可施展不了，通常需要三十六名剑修方能布成大阵。

正一门的分光剑阵，其实是对太白剑阵的简化，并借助分光剑的法器妙用，以降低发动的要求，先有了分光剑阵与分光剑器，而后才有了分光剑术与分光剑符。”

至于我这对耳坠，确实是成套法器，可化为四季归尘剑阵，又称紫电青霜剑阵。”

华真行：“这剑阵的名字就很好听，很有诗意。”

张蓝衣：“不仅好听还好看呢，发动时其意境可如春花秋月、烈阳飞雪。曾有道友笑谈，说我习练此剑阵纯为赏心悦目，绚烂有余，却毫无杀伐锋锐之气。”

华真行：“剑阵能有此等意境，已令人神往！修行之根本，在身心自足，而后方可足人，再兼足世，并非求杀伐之利。

譬如我养元谷所传根本秘法养元术，并无杀伐之用，只求身心境界，要妙在于凝炼运化生机……”

趁着这番介绍，华真行以神念心印，很自然地将养元术功诀传给了张蓝衣，还是按照一惯的讲究，分为授权不同的两部分。

张蓝衣赶紧放下筷子起身行礼称谢，华真行也站起来还礼，示意对方不必这么客气，还是坐下说话。

张蓝衣坐下后接着说：“神通术法、杀伐锋锐虽非根本，可在世间立足，有时还是必须。”

华真行：“或是必须，亦非必须，世上修士毕竟只是少数，放眼所见大多皆是普通人，他们不一样在世间立足吗？

杀伐术法，有防身护道之用。若天下大治、民自安乐，它是用不上的。有之以为利，无之以为用，其实并非无用，而是不必用。

等闲无须用之，并非无此能为。对修士而言剑阵仍须演练，以辅修行、以护传承，发动时能以妙意悦身心，岂不更美？

我觉得这样才是更懂生活的修行，好美人不好杀人，但美人亦可杀人。”

张蓝衣掩口笑出了声：“华总导这话，我简直太爱听了，得遇知音，相见恨晚啊！可惜这里无法施展剑阵，有机会再找个合适的地方，我演示一番请华总导指点。”

华真行：“指点不敢当，可欣赏，当有借鉴之得。”

张蓝衣：“听您的意思，也修炼过剑阵？”

华真行：“虽不能与青城剑派相比，但养元谷也有剑阵传承，得自原昆仑宗门定风潭，名为春雨剑。既是法剑亦是术法、阵法，还另有符法。”

春雨剑是一件法宝，看上去是个香盒般的剑匣，打开便是一道锋锐白光。

春雨剑同时又是一门术法，用特定的法宝施展自然最为凌厉，但不用那个剑匣也可以。与此同时，春雨剑术还可以演化成剑阵，华真行在碧空湖就布置了一座。

华真行在碧空湖打造的，其实是一座碧空洗大阵。

这座大阵是开放式的，妙用是凝炼运化生机，本身并无太多