都是能够成为掌花使，可出入方外秘境、见证大千世界，拥有另一种截然不同的人生可能。

但这种可能形太小了，绝大部分人注定无望，在成年后往往也就屈服或适应了现实。

可是在去年年底的方外联盟的理事会上，叶宗清得知了风津村将整体迁移的消息，她特意找到了高见瓴询问了详细情况。

在回到五心谷后她也没有隐瞒，先将这件事告诉了全体掌花使，然后又转达给全体族人。她倒没说一定能够大规模迁徙族人，只是说如今也存在了这种可能。

她首先要知道族人有没有这个意愿、多少人有意愿、意愿究竟有多强烈，然后才能根据情况去找丁盟主商谈，通过丁奇再来向华真行询问。

族人们的意见不出意料地分为两派，留守派认为这是自古生活的祖地，没有外面的世界那么多压力纷争，又何必折腾呢？

迁徙派则希望有生之年能走出这里，尤其是那些正在接受现代教育的少年、对未来的无限怀着憧憬的年轻一代。

但是这两派也就某个问题达成了一致，就是希望还能保留五心谷，无论族人迁居到哪里、出走多远，假如遇到什么意外的状况实在混不下去，还可以回到这里、保留一条退路。

所以叶宗清才找到了丁奇引荐，想了一条比较可行的计划，并非不分男女老幼地整体迁移，而是每年送一批年轻人出去读大学。

第558章、春风如沐事已成

非索港大学今年九月便开始正式招生，虽不知入学水平要求有多高，但在五心谷中组织考试就是了。假如考试合格者超过一千人，那就选拔前一千名。

假如考试合格者不到一千人，那就有多少算多少吧。每年送这一千名来历不明者去读大学，恐怕也只有华真行办的非索港大学能接收，这已经是五心谷的能力极限。

所谓能力的极限就是客观条件。就算这些人能顺利读完大学，找到合适的工作后能自食其力，但求学期间总得有学费和生活费吧？这需要整个五心谷来供养。

五心谷历代传承不绝，都有一批相当数量的掌花使可出入秘境行走世间，在外面也置办了不少产业，否则也不可能总是往方外世界里运送各种物资。

但每年都要送一大批人去大学读书，这也是不小的压力。尽管如此，假如没有华真行，五心谷花再大的代价也难做到这一切。

因为这些人别说学籍，连户籍、国籍都没有，世上有哪个大学能收、又有哪个单位能聘用呢？但华真行一开口，却将五心谷的难题都解决了。

华真行能提供的，不仅是非索港大学的入学资格，还有欢想特邦的公民身份，甚至包括将来的工作和就业机会，并且不需要五心谷支付任何报酬。

他只有一个小小的条件，签订定向就业委托合同，如果这些人能顺利完成学业并通过考核，毕业后都要为欢想实业工作。

这只是一个原则，假如叶宗清同意，其他具体的细节都好谈。

丁奇在一旁笑道：“只要他们离开方外世界，度过了四年大学时光，若修为不能突破三境，其实也就不可能再回去了。”

方外世界有一个常人难以理解的特点，普通人进去之后再出来，通常不会保留记忆，根本记不得自已曾去过怎样的地方。这也是那么多方外世界始终不为人知的原因。

可是对于在五心谷中出生、一直就在那里生活的族人而言，外面的世界才是他们真正的“方外”，离开之后再回来，同样不会记得发生了什么。

假如时间较短还好，就似睡了一觉醒来或者喝酒断片了，但若时间太长的话，可能会引发心理以及精神方面各种的问题。

最重要的，假如根本不记得自己读过大学，那还读什么大学？

只有突破三境修为、元神清明无碍，才能自如出入方外世界不受影响。想成为三境修士当然不容易，但别忘了三级养元师也算三境白板修士。

尽管按照最理想的条件，将一批普通人培养为三级养元师的概率也不会超过百分之一，但在基数比较大的情况下，也肯定会有一批。

这批人理论上是可以回去的，但其他绝大部分人豆不太可能再回五心谷了。

华真行则笑道：“丁老师，非索港大学的学制不是四年，而是五年。

欢想特邦包括整个几里国的学制，跟东国这边的情况不太一样，小学、中学、大学，都是五年，而且中学并不分初中和高中。

其实哪怕有人成了三境修士，大概率也不可能再回到五心谷生活了，否则何必到欢想特邦来读大学？

但这这种事情必须要走正规的流程，否则非索港大学方面，按什么程序来减免这些学生的费用呢？所以协议还是要签的。”

叶宗清在干嘛呢？她刚才愣住了，似是根本没想到华真行能答应得这么痛快，而且还这么大方！每年一千人啊，到了第五年的时候，其实就是每年五千人的费用全免。

此刻她终于开口道：“华总导，我简直不知道说什么才好！您的要求是应当的，这份协议当然要签，谁不签就别去便是。

我只想问一件事，这批孩子去了欢想特邦后，假如有所成就，还能回乡探亲吗？比如有人突破了三境修为，想回五心谷看看亲友，顺便捎点东西……”

华真行笑出了声：“他们是为欢想实业工作，又不是坐牢！无论谁都可以回乡探亲啊，我们的员工也有探亲假、年假和各种假期，这是他们的自由。

但是叶谷主，你有一件事可能考虑得欠妥，我不得不多说几句。你每年送来上大学的大多都是少年人，他们在这么年轻的时候就离开了家乡，