些东西多少都接触过一些。别说他了，连徐清歌这种死宅其实也都看过一些。

神曲、忏悔录、死海文书这些，徐清歌都看过。至于圣经、论语、山海经、诗经这类就更不用说了。

偏门一点的，地狱摇篮曲、奇闻异事录、淮南子这些，他也都是看过的。

徐清歌甚至还看过黄庭经、般若波罗蜜多心经这类典籍。

也没别的，徐清歌是想通过内容来窥探作者是在什么样的环境，什么样的心境下来创作这样的典籍。

这是很有用的。比如说淮南子，淮南子是说了何为道。

道是什么这答案太多，相比之下，徐清歌更想知道，淮南王是在什么样的心境下，才能写得出这样的论述

他经历过什么，他探索过什么，他对道的认知是什么

他又是怎么把自己的感悟书写出来传世的呢

看清楚这些，你才能了解他那个时代，知道他在做什么，他为什么要这么做，他为什么想要这么做，这才是读书。

而不是你看了什么是道，就觉得自己恍然大悟了，哦，这就是道。

不是这样的，那样读书就只是单纯的“读”书。

思维是自由的，思考才是人类存在的意义，这才是人类与生俱来最强悍的东西。

不去思考为什么会有这样的感悟，不去想他写下何谓道时的心，就算知道了什么是道，也一定找不到属于自己心中的“道”。

那么但丁呢他看见三头猛兽时心里在想着什么他是如何去面对这样的猛兽

这些都是可以从神曲中去窥探一二的。