睁地看着有十几具尸体堆在有理和尚的旁边，可这个本应该是掩埋尸体的大坑里，却连一具尸体都没有！”

　　叶子接着道：“尸体虽然没有，尸体穿的衣服却全在。我数了，一共十三件衣服，都是农村人的平常衣服，有血迹，有兵刃留下的痕迹，有的是被刀砍，有的是被枪刺，却没有一处痕迹是方便铲留下的——这说明什么呢，这至少能够说明，这些人不是被有理和尚杀的，而是死于多人之手。再有一点很重要的是，从这些衣服上看，这些死者虽然无法确定出准确的死亡时间，却可以肯定，都是很久以前死的。”

　　韩诤越听越是惊心，颤声道：“这，这怎么可能！”

　　叶子叹道：“我也不知道这为什么就可能，可这确实是我认认真真检验过的结果。还有，林丹、林彤那两姐妹的遭遇就更是奇特……”

　　叶子又把这两姐妹遇到有理和尚的前前后后详细跟韩诤说了一遍，韩诤越听越奇，越听越惊，目瞪口呆，也不知该说什么才好。

　　叶子接着道：“所以，现在我模糊地猜测，这个村子确实是有古怪，但古怪在哪里，我们虽然还不清楚，但基本可以推断的是，他们对咱们似乎没有明显的恶意。倒是那个有理和尚，说不清到底是个什么角色来，说不定，这里的古怪都是他搞的鬼呢。”

　　叶子揉揉眼睛，道：“再看看那位教书先生的墨宝吧，看看能从里面发现什么不能。”

　　韩诤展开了那张宣纸，教书先生的那首七绝历历在目：

　　又听夜雨话温存，一去人间四十春。

　　应有故人知到访，且燃鬼火细论文。

　　叶子左看右看，问韩诤道：“你看出什么来没有？”

韩诤道：“他说‘一去人间四十春’，是说自己已经死了四十年了，然后说‘故人’那两句，是说有个老朋友要来了，所以他们一起在晚上把鬼火点起来谈诗论文。是这样吧？嘿，你还别说，要是点着鬼火和朋友一起谈诗论文，还真是很有诗意啊！”

　　叶子白了他一眼，道：“字面上确实是这样。唉，咱们也没能问成他那个‘冤’字是怎么回事。”

　　韩诤道：“是啊，现在咱们只能从笔迹上确定，那个奇怪的‘冤’字确实是他写的。”

　　叶子奇道：“那，一般说冤枉的，不是人就是冤鬼，可这整村的人如果既不是人又不是鬼，又有什么冤枉可言呢？”

　　韩诤点头道：“也是。不过，兴许妖怪也有冤枉呢。”

　　叶子道：“这也太离谱了吧？算了，咱们先不确定他们的这一种身份了，先想想《后汉书》里的线索：如果这个村子里的人真的都是隗嚣的族人的话，那么，他们在隗嚣被俘之后，遭到了冯异的屠杀，全村的