领导，很难想象会有什么建树。

　　那么一个领导者如何才能具有强烈的事业心呢？

　　第一要树立正确的人生观。

　　一提到人生观，不少人认为是在唱高调，很虚，离实际太远。事实上，人生观问题是任何人都无法回避而又必须回答的问题。人生观，是人们对人生问题的根本看法。主要内容是对人生目的、意义的认识和对人生的态度，具体包括公私观、义利观、苦乐观、荣辱观、幸福观和生死观等。正确的人生观指引人走人生的正道，用自己的劳动去创造人生业绩，使自己成为一个有益于社会、有益于人民的高尚的人。错误的人生观将导致人背离人生的正道，游戏人生，走到邪路上去，甚至成为危害社会、危害人民的罪人。

　　第二要有强烈的责任感。

　　领导者的责任不同于普通人的责任。一个人是有所作为，还是无所作为甚至胡作非为，事在人为。有所作为，群众拥戴；无所作为，百姓不爱；胡作非为，骂名千载。在桂林兴安灵渠的四贤祠内有一块“败德碑”。碑系兴安全体乡民所立，碑文犀利尖锐，历数民国初年兴安知事吕德慎横征暴敛、贪赃枉法的罪状。1916年，当吕德慎调任他去时，乡民终于群情爆发，刻石立碑于这方土地，以碑警世，昭彰天下，让此公遗臭万年。是谓败德碑，实属世所罕见。当领导当到这样一个份儿上，实在是一种悲哀。一个普通人无所作为，影响一个人；一个领导者无所作为，影响一群人；如果一个国家或地区的领导人无所作为甚至胡作非为，影响的是全国人，毁掉的是一个国家、一个民族。相反，如果一个国家或地区的领导人有所作为，有所建树，不但惠及全国人民，还泽及子孙后代，那是功德无量，功业千秋的创举。

　　第三要有无私的奉献精神。

　　自私、本我是人的本性，但作为一名领导者如果没有无私奉献的精神，只有自我，事事从个人出发，最后将成为孤家寡人。自私自利是坏人，公私兼顾是好人，公而忘私是圣人。作为一名有理想、有抱负的领导者，就要抛却自私狭隘的个人主义思想，一切以人民群众利益为出发点，做大公无私的圣人。这样才能赢得人民的爱戴。是德政是劣政，是爱民是累民，人民心中清清楚楚、明明白白，人心中自有一杆秤。英明伟大的颂词绝难掩盖民不聊生的罪愆。这里，我认为武则天皇帝最高明、最通晓这个道理。她陵前的碑上不着一字，真可谓空前绝后，世人称之为“无字碑”。她无须当代人恭维称颂，是非功过，自有后人去评4.失去同情心，这个世界有点冷

　　作为一名检察官，与罪犯和涉嫌犯罪的人打交道是平常事。他们的违法犯罪行为可恶、可憎，但被限制或剥夺了自由的这些人，同样有人格尊严和合法权益。他们更需要亲情，也需要关怀呼唤他们回归。

　　要知道，刑法既有惩治功能又有保护功能。如今，惩治功能是发挥了，而保护功能却没有发挥到位。目前，只对被害人给予了适当的保护，而对犯罪嫌疑人和被告人的合法权益的保护谁又把它看得那样重要呢？从辩证的观点来看，只有惩罚他到位了，保护他也到位了，他才能心悦诚服地认罪伏法。

　　我们现在对罪犯，首先不注意尊重他的人格。他本来犯罪，就是因为藐视人类，藐视秩序，而导致犯了罪。而我们作为司法人员，就更应该要表现法律的宽厚和尊重，要让他感觉到法律的公平。

　　我们的上级机关有一位副检察长因犯罪被处以重刑。他出事之前，我们的交道一般，被关到监狱后，他因糖尿病并发症，体重减轻了一半，皮肤结了一层壳，按条件他是完全可以保外就医的，但多次上报将其保外就医，就是得不到批准。

　　他不能保外就医的原因我说不清楚。但根据检察机关依法对监管场所是否依法履行监管职责的监督责任出发，我要派出驻所检察的基层检察院写了一个专题报告，然后我在报告上签了意见：1?根据宪法和法律的规定，罪犯在被剥夺自由以后，其生命权、健康权依然受法律保护；2?为了落实上述精神，国家制定了关于罪犯保外就医的病情条件标准及相关规定；3?该罪犯的病情完全符合保外就医的病情条件；4?我建议将该罪犯保外就医，由此引起的后果我愿意承担法律责任。后来，他被保外就医。

　　类似的案子我也如此签字，我觉得他们在接受惩罚的同时，其生命和健康应受到法律的保护。

　　法律是有人情味的。一个贩毒1000余克的犯罪嫌疑人，在看守羁押期间，因脑结核发作，生命处于濒危状态。若死在看守所，对监管秩序无疑造成不良影响，特别是其家人还会来找麻烦。他们会振振有词地质问，即使他该枪决，也不应该在疾病折磨中死去。

　　但是，因为是一个可判处死刑的嫌疑人，从案件承办单位到上级领导，都认为宁可让他死在看守所，也不愿为可能发生的危险后果承担责任。看守所的同志向我反映情况后，我派法医了解情况，法医给我回报说，该嫌疑人的生命维持不了三天。我当即指定一个下属检察院为该嫌疑人办理取保候审手续。取保两天后，该嫌疑人死亡。他的亲属到看守所表示感谢，让他的亲人死在亲情关怀之中。

　　我有一次在报纸上看到一条新闻——“挪威两名10岁小孩将自己的玩具卖掉，捐钱给亚洲海啸