回答了他的问题：“我的麦子啊，我的大麦啊，面包啊！”

老西庇太站在那里，张着嘴。突然，他用手一拍屁股：他明白了。“是发水了，”他自言自语地说，“大水把麦场上的粮食都冲走了。好吧，叫这些可怜鬼去号哭吧。这跟我没有关系。”

这时田野的号哭声已经连成一片。村子里差不多每个人都跑出来了。女人们趴在打麦场上，在地上打滚，急急忙忙把大水没有冲走、淤在低洼处的一点点粮食捡在一起。给西庇太干活的人手臂都耷拉下来；他们都没有力气再拖渔网了。西庇太看到这些人无所事事地只是望着田野，不禁大发雷霆。

“快干活！”他从岩石上跳下来，大喊一声。“拉网呀！”他再一次拿起网绳，装作一副用力的样子。“我们是打鱼的，感谢上帝，不是农民。洪水爱来就叫它来吧。鱼都擅长游泳，不会叫水淹死。二加二等于四，这道理再明显不过了。”

腓力把羊群抛到一边，从一块石头跳到另一块石头上。他想找个人谈谈。“又是一次洪水，孩子们，”他跑到这群渔夫前面，大喊大叫，“看在上帝面上，都别干活了。咱们谈谈吧。世界末日来了。你们就算算，发生了多少回灾难了。前天他们把我们的伟大希望，把那个奋锐党徒钉死在十字架上。昨天上帝就把天河的闸门打开了——不早不晚，刚刚在打麦场上堆满了粮食的时候，于是咱们的面包一下子都不见影了。还有，不久以前，我的一只母羊生了一只双头的羊羔。世界末日来了，我跟你们说。为了慈爱的上帝，别干活了，咱们聊聊吧！”

老西庇太这回可真发火了。“你能不能从这儿滚开，腓力，别影响我们干活？”他吼叫着，血液都涌到脑袋上来。“你没看见我们都忙着吗？我们是渔民，你是放羊的，干庄稼活的遭灾是他们的事，咱们管不着……来啊，咱们还是干活！”

“眼看着庄稼人就要饿死了，你就没有一点怜悯心，西庇太？”牧羊人反驳说，“他们也是以色列人，你知道，是我们的兄弟姐妹。我们，我们所有的人，是一棵大树。干庄稼活的人是树根。要是树根枯了，咱们就都干死了。还有一点，西庇太！如果救世主来了，可是咱们都死了，他来拯救谁呢？你倒说说看！”

老西庇太气得呼呼地喘气。要是你这时候控住他的鼻孔，准保他憋了一肚子气会叫他爆炸的。“滚吧，要是你爱上帝，就赶快滚到你的羊群里去吧！张口救世主，闭口救世主，我早就听厌了。来了一个，被钉死在十字架上；又来了一个，又被钉死了，你们还没听见安德烈给他父亲约拿带来的消息呢，好像是说，不管你走到哪儿，不管你停到哪儿，没有一个地方没有十字架的。地牢里已经装满了救世主。哎呀，够了，够了！没有救世主我们也过得去。救世主只会耽误我们干活。走吧，去给我弄块奶酪来，我可以给你一盆鱼。你给我点儿什么，我还报你点儿什么，这就是救世主！”

他哈哈大笑了两声就转回身对那些他视若义子的渔夫说：“加把劲，孩子们。过一会儿咱们就生上火作鱼汤吃。看看，太阳已经老高了，咱们还什么都没干呢。”

腓力刚刚抬脚往羊群那边走，马上又停住了。从沿着湖滨的一条窄路上走过来一匹驴子，背上驮着的东西几乎压到驴耳朵上。小驴后面是一个赤脚大汉，敞着胸，大红胡子。他手里拿着一个带杈的木棍，不断戳在驴子身上。显然他在急着赶路。

“快瞧啊！我看那是红胡子来了，以略人犹大。”牧羊人说。“他又走家串巷给人钉马掌打锄头来啦。来啊，咱们听听他有什么消息。”

“让他见鬼去吧。”老西庇太嘟嘟囔囔地说。“我见不得他那红胡子。我听说他的祖先该隐就生着这样的胡子。”

“这个倒霉蛋出生在以土买沙漠里，”腓力说，“到现在那里还有狮子出没。我看你还是别招惹他才好。”他把两根手指放在嘴里，开始向那个赶毛驴的人打唿哨。

“喂，犹大，”他喊道，“很高兴看到你。到我们这边来，让我们好好看看你。”

红胡子吐了口吐沫，骂了一句。他不喜欢这个放羊人，也不喜欢西庇太，那个老寄生虫——他讨厌这群人，可是他是个打铁的，要靠这些人才有生意做，所以还是过来了。

“你走过几个村子，给我们带来了什么消息？”腓力问。“平原上发生什么事了？”

红胡子扯了一下驴尾巴叫驴站住了。“一切都很好，”他干笑了一声说，“天主非常仁慈，谢天谢地！没错儿，他非常爱他的人民。在拿撒勒他叫先知们都钉死在十字架上，在这里的平原上，他发了一场洪水，把人民的粮食都取走了。你们没听见那号泣的声音吗？女人们为冲走的麦子哭哭啼啼，就像死了孩子一样。”

“上帝不管做什么都有道理，”西庇太反驳说，他为这种闲扯耽误了他的活计万分气恼，“不管他做什么，我都认为他做得对。要是别人都淹死了，只有我一个人活命，那是上帝保护了我。要是大家都得救了，只有我一个人淹死，那也是上帝对我特别施恩。我相信上帝，告诉你们。二加二等于四，这道理再明显不过了！”

红胡子听了这番议论，忘了他是个干一天活才有一天饭吃的手艺人，忘了他要靠这些人才有生意做。他的暴脾气一下子发作了。他把心里想的毫无顾忌地全都倒出来。“你信仰上帝，西庇太，那是因为上帝赏给你一个暖暖和和的狗窝，叫你过上了