无为，可不是无君无父。”

　　“他所谓的无君，是没有压迫百姓的人，百姓可以自己推举出合适的人，当然，您说的也对，在如今，这只会引发灾难...超过一个时代本身的学说，对未来有着巨大的意义，对当下却不是这样。”

　　儒者没有再纠结于这一点，他开口说道：“我听闻，您所提出一王天下的学说，说这门学说可以拯救天下的人，那我想问您，强行将不同的国家，不同的百姓驱赶到一起，让他们放下彼此的仇恨，和睦共处，这是可能实现的吗？就拿您所喜欢的秦国为例，秦国为了兼并其他国家，杀掉了很多的人，这些人，会认可秦国，会放下仇恨么？”

　　“一王天下之后，秦国就要忙于平定各地的叛乱，因为您所说的，根本就不是停止战争的办法，真正的想要停止战争，就需要让周天子重新树立威望，让各国围聚在天子的身边，谁敢讨伐其他国家，周天子就可以出兵去惩罚他...”，儒者也讲述起了自己拯救天下的办法。

　　“就按您说的，忽然有一位贤惠的周天子，他让周王室变得强大起来，又压制了诸国，诸国重新接受天子的命令，那我问您，等周天子逝世之后，等到周王室衰亡的时候，诸侯们是否会再次争霸，再次兼并，这是结束战争的办法吗？且不说弱小的周王室是否能达到这一点。”

　　“而我说的办法，所有的官吏都是由君王来委任，一王天下之后，给与百姓们休养生息的机会，您说各国不会放下仇恨，秦国的南阳，南郡，他的很多地方，原本都是各国的土地，是后来被秦国占据的，可是如今生活在这里得人，是否是秦人呢？是否还有仇恨呢？赵国征服了中山，中山的百姓是否会想着要复国呢？”

　　赵括认真的与儒者探讨了起来，而韩非，也是加快了记录的速度。

　　周围的那些学者听着他们的言论，或是点头，或是摇头，或是交谈，或是思索。

　　一种不同的思想所喷溅出的火花，再一次燃烧在这片土地之上。