坐一会儿？你要去哪里？”

“贝希克塔什的那个酒吧……我要去见那两个军校的学生……”

“那两个孩子还好吗？”

“他们很好！你怎么样？前天我看见努雷廷了。他说在球场碰到你，你的神情很恍惚……我怕你又开始沮丧了，所以过来看看你！”

雷菲克因为穆希廷的关心而感动，他说：“我总的说来没什么问题！”

穆希廷开玩笑地说：“特别的问题有吗？”他站起来走到桌前，看了看桌上的书。“你在看荷尔德林的书吗？有段时间作为一个诗人我也对他的书感兴趣过，但一点也没吸引我……他们的，所有这些欧洲人的灵魂都离我们很远。而且他还是个希腊迷……他们离我们很远，读他们的书不会对你有什么帮助。何况他们还会把人的脑子搞乱……”

雷菲克激动地说：“但我们应该从他们那里学很多东西！”

“学什么？”

尽管雷菲克并没有完全相信书上写的那些东西，但面对穆希廷暴躁的眼神，他觉得有必要为自己所读的东西作个辩护，他说：“古希腊和文艺复兴意味着什么，那个就是我们要学的东西！”他避开穆希廷的目光，害怕会对自己说的话感到害臊，他急忙接着说道：“文艺复兴的文化……思想的光芒……我们需要用思想的光芒来战胜我们这里的野蛮和专制……”

穆希廷说：“好了，好了！你越来越崇洋媚外了！你竟然用野蛮这个词来形容我们？”

雷菲克想：“不，其实这不是我想说的话……但让我怎么办，看见他用那种挑衅的眼神看着我，我也就想对他这么说了……”

“那么，你觉得我也野蛮吗？我是个突厥人，我是个民族主义者，我说我是个民族主义者，你认为如何？”

“我不知道。我说不上来……我在寻找……”

穆希廷说：“你在欧化！反正在我们这里寻找的人都会欧化。与其去寻找，不如去感觉。你知道，我已经不是以前的那个穆希廷了。这个问题我们已经谈过……但你也该稍微改变一下自己，因为你基本上还在五年前的那个状态，你依然还是那么单纯。放弃那些空洞的争论！”穆希廷指着桌上和书柜里的书说：“你还在为寻找如何生活的答案在读这些书是吗？”

“是的，我正在这么做……”

“你在欧化，你找不到北了吗？”穆希廷看着雷菲克板着的面孔站了起来。“我很想再坐一会儿，稍微骂你一下，但我没时间了。等下次吧……”正要出门时，他说：“你知道世界的形势，在这个世界上，对这样的事情感兴趣，比方说把你的观点散布给每个人的结果是什么，你想过吗？”

“我没在散布这些东西！”

“但你养成了类似写书的习惯……好在那本书也没太大的害处……”

雷菲克听到穆希廷说这话很兴奋，他很想问穆希廷对书的看法，但看见穆希廷那暴躁的表情时，他放弃了这个念头。

穆希廷说：“也就是说你就这样了。上午去公司忙你们的生意，除了做生意就是看书，但越看你的脑子就越乱。然后你生活在这个家里。这个摆钟多少年来一直在用同样烦人的滴答声走着。你的老婆和孩子好吗？”

雷菲克跟在穆希廷身后下楼时说：“她们很好！”

穆希廷点了点头。然后他用一种雷菲克从没见过的恍惚和沉思的神情和雷菲克告了别。

雷菲克在门口站了一会儿就进屋了。因为害怕自己会去注意摆钟的滴答声，所以他没有马上上楼。他在下面和母亲坐了一会儿。尼甘女士说，阿伊谢和雷姆齐的关系已经很认真了，她问雷菲克的意见是什么。雷菲克说应该让年轻人自己决定。然后他们又东一句西一句地聊了一会儿。当雷菲克明白自己不会去注意挂钟的滴答声后，他又上楼去看书了。

[1]希腊神话中的亥伯龙神是一位巨人，它是天王星和大地女神之子。

[2]古希腊女巫，被认为古希腊哲学先知。她把比作爱神的爱智之知解释为人和神之间的精灵，由他们把乾坤连成一体。狄俄提玛曾教导苏格拉底什么叫哲学智慧，柏拉图的《会饮篇》中有此描述。