求教，旦真德尼也是卖关子，直言道：“游说。

佛教乃是吐蕃国教，不仅是因为王室信奉，而是全国上下都信奉，土司亦不例外。

故而只要能说服各地几大教，便可影响到那些土司，若是到时候能再付出一些东西补偿给这些土司，退兵便不在话下。

等到你接回安阳军残部，又得到国中大部分僧侣支持，你朝派来的使节便可持国书前往布达拉宫，与王室商议同盟之事，只有这般你此行才有成算。“

张放听到这话不由琢磨起来，此时吐蕃国内密宗分为黄红花白黑五教，除开黑教势弱一些，其他教相互之间相差不大。不过这些教下面还有各派系，如黄教的宁玛派，实则是纷繁杂乱。不过旦真德尼的意思张放明白，想要说服这些教，就要说服这些教中的重要人物乃至领袖人物。

如同巴尔朱法王和旦真德尼就是花教之中数一数二的人物，有这两人相助，花教应是最容易的。可除此之外，其他教中的高僧张放却是一个不识。

“我此番前来法王亦是知晓，故而我花教你不用担心，我会尽力让人帮你去协商依旧在出兵围困红叶谷的巴沙尔土司和康启土司，让他们最先和你达成协议进而退兵。

而因为金刚寺之事，你所助甚多，国师对你很有好感，我此番前来便是想引你率先前往布达拉宫面见国师，若你能让国师满意，红教方面你便不用再担心。

至于剩下来的黄教和白教，你还需最少说服其一，那么便大事可定。”

第八百二十五章策反

旦真德尼这番指点条理清晰，等若是为张放指出了一条明路，这自是让张放大喜，他对于此等事情原本是毫无头绪，他本以为自己来吐蕃就是装个样子，具体问题还需要追命，饶玉清和那地方大员去解决，可眼下看来，想要完成这项任务，倒需要他亲力亲为方才能行。

“多谢大师指点，不知大师准备何时动身？”

张放早就难以忍受随同车队龟速前行，要知道吐蕃地广人稀，且消息闭塞，他到现在都还不清楚北地的情况究竟如何了。故而张放根本不愿意耗在这里，他恨不得早早接回安阳军然后回返中原。

“前往布达拉宫倒也不急于一时，你还是先安抚好那红叶谷的残军，我再行动身才是。“

旦真德尼看着张放意味深长的说出这番话，张放却是丈二金刚摸不着头脑，旦真德尼见张放一脸疑惑便是又道：“高小子，你要清楚一点，此行你若想达成目的，就不能出一点乱子。

我听闻芒康周边最近频频有武林人士现身