众人按着图纸找好山门的位置区域后，刘鹏飞和李风，又从背包中取出“搬山分壁甲”，只见这些像铜钉似的东西，他们按着山门的形状，在山壁上围其一周，镶钉入山体之中，这些红色的铜钉，上面都刻着符字，相互以红色的细纸相连，相互碰撞，发出“叮当”的脆响之声。

虽说此物是搬山门秘不外传的东西，外人更无从得知，但是在“李风日志”中，他确详细的记载了下来，此物乃是他们的祖师诸葛亮所创，是一套遁门法术的钉器，将其符钉连在任何山体之上，念起符咒，运出遁法形成的符术，即能将其钉套中的区域，尽截搬离而出，是非常神奇莫测的一门法术。

想当年曹操设下了摸金校慰、发丘将军，专门成立了倒斗机构，为其筹备旁大的的军资，诸葛亮是什么人，那能落下曹操的步伐，立即成了般山神门，搬山道人是后来才演变成的名字，是后来搬山门没落后，没了当年的势力，只能三俩结队倒斗，为了方便行事，只好打扮成道士的身份，穿梭于大山小涧之中，装扮成云游四方的道人方士，以采药观山风水等之名来倒斗，当然他们也略懂些简单的道法和制病之术，风水之术当然都是过关的基本功，以掩盖自已的行为，不是内行之人，很难发现他们的真实身份。

刚开始的般山神门，这些人全精通懂得诸葛亮的地遁法术，全是以般山法术分陵开墓，凡是陵墓之中的宝物，几乎搬山门一出尽能破除，无往不剩，比当年的摸金校慰发丘将军，高出不是一截半截的水准。

只不过这种法术遁甲，非常的难以掌握，全是些懂法术的高人，或者天生具有通法术的机慧之人才可以入门，以至于诸葛亮一死，此门众多的法术开始慢慢的丧失，一代不如一代，很多高精的开山之法，慢慢的尽消，不是法术消失，而是这人一代不如一代，很多搬山的法术，消失之后，传到下一辈后，由于他们不会使用，也无法再传下去，只能将其一门门精妙的搬山术，剔除出传世的搬山术薄中。

以致于传到清末，就只剩下能搬山门和驯养寻墓动物的一些小术了，大术早就消失贻尽了，所以搬山门的名声，也越来越沉落，四大门中，也就是只能排在卸岭的前面，而卸岭还全是靠众力吃饭的主，不需要多少技术含量，全是有势力的人才能做得卸岭之事。

此时不但昌任志雄，就连凌空素和雷鸣，也是第一次见到久闻的搬山道人的绝技，都兴奋不异的站在旁边观摩，将符钉按在事先画好山壁上的门线之上后，刘鹏飞则围着一周念了一通大家听不懂的咒语后，他就向后退去。

突然山体上那山门符钉所围钉的线条之内，冒出团团的白烟飘起，符钉山壁内开始颤抖，往外凸顶，只见那些符钉，好像生出无形的神力，山体上发出巨大的扭动声响，将那方形的山门石壁，直直的被拔了出来，滚入了山体下面，滚在山体上，随之一些碎石也跟着在滚下，发出“哗啦啦”一片碎石落地的声响。

众人再往山壁下观看，只见这方形的山门，足有十余米之厚，山门完好无缺的被符钉拔出后，滚落在山脚下，钉在山避上面的符钉，全都完好无损，众人看到这一幕都看的傻眼了。

都闻搬山术神奇莫测，但谁也没有亲眼目赌过，这次众人看到般山术的施展，果然奇术可泣鬼神，就连凌空素和雷鸣，也都对其刮目相看。

在搬山门中，除了有这开陵破棺的神奇方技外，他们的基本手段，也离不开与其它倒斗门派相似的所谓的四法望闻问切，即望是以风术之术以观山陵的形势、地形，还找出陵墓的准确方位，闻即，用嗅觉的敏锐，来辨别深山老林、地面、隙土的特别气味，或者是以敏锐的耳音，也经断其地底册腹内的情形，或者是借助于工具，将一些翁器埋于地下，以耳认穴找出大墓之位来。

问就是向当地人打听了情报，从侧面提到陵墓的可用消息，以辅助做寻找古墓的位置之用，或者是以卜卦问天，来确定陵中的凶吉。

切，就是挖掘陵墓的各种方法，如何壁实就虚的，利用各种工具来挖掘，以风术之术寻穴，直捣黄金陵穴，或者借以工具如长锄大铲开山揭陵，更有以法术入陵，而般山门多以法入入陵，这般山符钉就是其法门之一。

刘鹏飞二人以搬山符钉，成功的将山门搬出，直见那方形的山体门洞内，冒出了无尽的白烟，一股硝烟味浓重的扑来，只有等到山洞内的石烟散尽后，大家才能进入，趁着这个空档期，刘鹏飞和李风收了的山门上的符钉，他又收了那鼻魔地放入背包灌中。

等山烟散尽之后，众人走到山门洞前一看，都傻眼了，只见里面确是一层铜铁之体，原来陵墓的外层，全被灌封了铁水、铅水、和铜汁，以三种液体渗合灌封起来的，将整座陵墓灌浇了层防护金属层体，这可难煞了刘鹏飞。

刘鹏飞擦试着脸上的汗水，心中不由的暗惊，没想到这螳螂捕蝉黄雀在后，墓主人竟然在山陵之中又用了，更为强密的防护体，这可如何是好，般山术确不能化铁和坚硬的金属，更何况这是三种金属混合灌成的，比一般的铁铜更加的坚固不可摧毁。

这时候只见凌空素，确不以为然，只见他从背包之中，取出一个白色的圆包东西，扔在了地上，软棉棉的还能动弹，是个活物，看样子像条大蛇。

凌空素将白口袋解开，一条大蟒横飞而出，它身体上发出“哗哗”的铁叶子般的声音，众人吓了一大跳，定睛