一种类似于岳翻的潇洒飘逸的感觉，好让岳翻承认他也是具备了君子六艺的“君子”，然后他和驽马一起跌倒在地上，驽马没什么事情，他把腿摔伤了，只能躺在马车里当一个衣来伸手饭来张口的美男子……

人与人之间在智商上的差别不是靠着二货的举动就可以缓解的，反而更有可能造成更加严重的危害，比如方浩这样摔伤了一条腿的行为，就被随行护送他们的相州州府官员斥为“愚昧而不可及”，方浩只能郁闷地躺在马车里吃岳翻送给他的烤野味——打猎打来的。

一路上，这些举子们越来越发现岳翻的不凡之处，不仅骑马骑得好，而且射箭也射得好，基本上百发百中，还能左右开弓，马上开弓，这份骑术在大宋朝也算是顶尖的，更别说他的剑术非常不错，平常早起的举子们都能看到岳翻舞剑，一看就是剑术的高手，即使他们是外行。

而且他们也越来越不好意思说岳翻的不是了，一路上官府给他们准备的是米饭和咸菜，还有一些简单的素食，他们吃的并不好，虽然可以吃饱，可是看着岳翻每天都可以吃到他自己打猎得来的野味，什么野鸡野兔之类的，然后烤的外焦里嫩，和他的那个书童一起吃，也会带上那些随行官员和士卒，还有方浩那个和他关系不错的二货，其余的举子们都很眼馋。

然后一个两个举子们都按耐不住要去和岳翻讨肉吃，一开始以为他们肯定要被刁难，结果岳翻只是豪爽的一笑：“早点儿承认不就好了？硬是憋着怪谁？”

一笑泯恩仇，一肉路转米分，大家都开始对岳翻的仗义和品性感到折服，更有十几个看上去身体不错的举子要求和岳翻一起出去打猎肉食，于是打猎的队伍算上那些自发组织起来的士卒，也就有了二十多人，每日都可以出去打猎，得来的肉食实在是不少。

随行官员们也大方的贡献出了他们的酒，有了肉喝酒，就没有男人们做不到的事情，以此为媒介，大家慢慢的熟悉了，进京赶考之路也变的多姿多彩起来。

当然了，整个赶考团队也渐渐的分为两个团队，一个团队是围在岳翻周围，愿意跟着岳翻一起出去打猎，一起吃肉的人，另一批，就是宁愿抱着书卷啃馒头，也不愿意和岳翻混在一起的人，他们还是坚持着读书人的体统……

他们用也有一个领头人，是本次相州州试第三名，吕文德，出自书香门第，坚持自我，坚持读书，坚持文人风骨，坚持不习武和鄙视武人的传统，身边也聚集了一批人，所以说，能够聚集一批人，并且成为领袖的，一般而言，都是拥有坚定信念和坚强意志的人，这些人会让他们周围那些举棋不定摇摆不安的人不由自主的向他们靠近，求取内心的安宁。

所为领袖，就是引导，岳翻不自觉的引导了一批人，吕文德也不自觉的引导了另一批人，他们不是敌人，而是两种意识的对碰，在不远的未来，这两种意识会汇聚在一起，风起云涌的时代中，岳翻和他身边的人不自觉的都走上了历史的大舞台。

一百二十七城里人都很会玩

和当初来到东京城的时候已经大不一样了，岳翻无论是身份还是财富还是见识，都已经不是一个区区十岁的少年郎了，距离当初已经快要六年了，而当初的点点滴滴还让岳翻记忆犹新，来到东京城外，那个熟悉的大门，那些熟悉的打着哈欠毫无斗志的士卒，岳翻知道，东京城一点儿都没有变，从后晋后汉一直到北宋灭亡，东京开封府一直都没有学会抵抗。

开封没有成为首都的资质，而它却偏偏成为了不少朝代的首都，当然了，主要集中于五代十国的混乱时期，借助于漕运之利，使得开封首次进入了那些军阀们的视野中，一直到北宋烟消云散，开封再也无法成为任何一个朝代的首都，这不得不说是一种现实。

岳翻一直都认为，如果北宋想要逃过三年之后的浩劫，那么唯一的方法就是立刻迁都长安，把禁军全部带到西北去，和西北军换一个地位，把西北军团全部变为精锐禁军，而现在的禁军则全部丢到战场上去大浪淘沙，用三年的时间淘汰出一支二十万人左右的精锐军团，等到金兵想要南下的时候，二十万原禁军和三十万精锐西北兵团的五十万精锐兵马才能和金兵的十万骑兵相抗衡，借助长安的特殊地形。

可惜，当初赵匡胤就想要做到的事情，却因为赵广义的尾大不掉而失败，等到金兵距离开封城只有一墙之隔的时候，赵光义的子孙们真的就只剩下赵光义当初改变中华命运的那一句“在德不在险”了。

无论从远处看还是从近处看，这都是一块肥肉，肥的流油的肥肉，除此之外，什么都没有了，柴荣和赵匡胤分别主持建设的原先的开封城墙被艺术家皇帝徽宗陛下拆了重建，因为徽宗皇帝陛下觉得他们原先的墙壁弯弯扭扭，一点儿都不平整，太难看了，所以果断拆了重建，结果后来才知道，柴荣陛下和赵匡胤陛下这样建设城墙是有意义的，是经过精确计算，这样建设城墙可以大大的增强城墙的护卫能力，而不是平整的一面墙。

繁荣到了极点的开封城，到底还是无法逃避那个劫数，其实不仅仅是开封城，所有的汉人，所有的宋籍汉人都逃不开这次的浩劫，岳翻也在其中，不过岳翻比起其他人来说，多了一份活下去的几率罢了。

“六郎，加亮他们已经为六郎准备好了客栈，听他们说店家一听是相州的解元来住他们的店，立刻就要免掉六郎的住宿费用，这可真是省钱啊！