殿的强势，再度让整个黑暗世界恢复了平静。

　　痛定思痛，大局稳定之后，孙豪再次组织各个种族的有识之士讨论全新的，更加科学的社会管理法则。

　　战战兢兢的种族修士们，小心翼翼地开始了讨论。

　　刚刚血洗了一遍黑暗世界的孙豪，此时此刻，感知着各个种族修士的那种小心翼翼的心态，心中突然有了一个十分明悟的感知。

　　霸道和王道之治，就好比自己修行的阴阳大道。

　　王道偏柔，霸道阳刚。

　　在真正的社会治理的过程之中，怕是只有王道，并不合适，只有霸道，也不可取，正常的管理体制，就跟阴阳相济一般，必须刚柔并济。

　　王道为基，霸道为则，这样才有可能构建起来真正合理的管理体制。

　　王霸之道，相互对立，却又相互影响。

　　实际上，也就是，孙豪领悟了王道的一个跟霸道相同的属性，力量。

　　无论是王道，还是霸道，实际上，都必须有力量。

　　王道看似柔和，但这种柔，必须有力量做保障，要不是，王道也就只是空谈。

　　但是真正的管理，的确是王道更加地合适。

　　如若一味推行霸道之政，施行凶悍的社会管理制度，那么对整个社会的发展却又并没有太多的推动力量。

　　黑暗世界的各个种族修士在黑暗圣殿的监督下，重新讨论世界的秩序法则，小心翼翼，求同存异的，各种思想，各抒己见，逐渐的，又一套管理规则，慢慢出炉。

　　感悟整个讨论过程，尤其是感悟各族修士对于黑暗世界前段时间管理构架的优劣的讨论之后，孙豪心中，又涌起了一种十分清晰的感知。

　　记得人族典籍之中，前辈圣人，曾经说过这么一句话：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗……”

　　这句话的意思就是说，天地不情感用事，对万物一视同仁，圣人不情感用事，对百姓一视同仁。

　　自己如若要真正推行王道，怕是最终还真的需要打破一切特权，对待自己的子民，一视同仁。

　　根据黑暗世界的现状，孙豪将前辈圣人的话，稍稍变动一下，得出了自己对王道的感悟。

　　天地不仁，以万物为刍狗。

　　王道不仁，以子民为蝼蚁。