明军的常服却是平时和作战共用一套，所以实用性要求也很高。

“回殿下，略有一些……”人样子有些惊惶，努力保持镇定。

“改成交领。”朱慈烺当即拍板：“常服用交领，公服还是用圆领。”

裁缝在一旁连忙记下，准备回去再改。

“在冷冻时节，或是苦寒之地。常服配发围巾。冬季常服再加一件大氅。”朱慈烺道：“只是大氅的袖口一定要收起来，也不要对襟，仍旧如常服一样做成交领，不过右衽可以包得多些，尽量多用棉。”

秦良玉微微点头，脑中想了想皇太子的描述，觉得也算是精神。

士兵只有常服，三套看过之后也就好了。

到了尉校级别。常服下摆放到了膝盖上方，有些类似短大衣。看上去明显比士兵多了一份威仪。常服之外还有公服。因为公服要出席礼仪场合，所以形式都有定制，也不可能用钮扣这样出奇的产物，无法提出改进意见。

到了将官级别，除了常服、公服，还有朝服。朝服又称具服。是朝廷大典时候穿的服饰。沿自周朝，随唐宋式样略有改动，非朱慈烺能够置喙。唯一需要定下的无非规制，也就是军衔与官品的对接。

“元帅为军衔最高者，对应公爵”朱慈烺道：“上将军对应侯爵。中将军对应伯爵，少将军对应正一品。”

秦良玉不经意间“咦”了一声，暗道：如此一来，我岂非就要穿着侯爵朝服了？

原历史时空中，秦良玉受封忠贞侯，对应起来倒也贴切。而国初封国公者，也都是方面统帅，也是契合。

从将官到士兵一共四等服饰，除了各有不同之外，所用材料也是不一而同，处处体现出等级的区别。

朱慈烺很看好毛料，而且从秦汉时就有比较成熟的毛纺业，名为织皮，主要用羊毛，同时也兼有兔毛、骆驼毛、牦牛毛等。只是碍于原材料的质量，如今的毛纺品做内衬、毡毯还可以凑合，要做呢子成衣则十分勉强。此时西班牙的美利奴细毛羊已经培育成功，但那是不出国门的国宝，在大明暂时还搞不到。

看完了军服方案，朱慈烺还记得兵役征兵的问题。

秦良玉对此道：“如今在山东还是以劝募宣传为主，部下传来的消息都说百姓对于‘兵役’十分警惕，许多地方甚至有人诈死销户，各府县也希望军中能够辟谣，以安顿民心。”

朱慈烺脸上不由一沉，问道：“总训导部有何对策？”

“如今除了大肆宣扬从军的好处之外，我部也暂且想不出法子。”秦良玉顿了顿，道：“殿下，如今还有许多地方并未编户齐民，能否以神京光复为界。之前光复的地区，登录户口则免徭役，之后再登录户籍的，便要服兵役。”

朱慈烺微微摇头：这个时代的官民都误会户口登记就是为了抓徭役收人头税，却不知道人口数据对地方管理、资源分配、国家政策的重大影响。如果只为了征兵就放慢人口统计的速度，实在是买椟还珠，不知轻重。

ps：求推荐票，求月票~~！

四九八春来雨露宽如海（九）

“皇兄，最近总参常有疑惑，为何宁可放着大量的壮丁不征用，也要推行编订户籍呢？既然不让他们服徭役，那么订了户籍又有何用？”永王朱慈炤嘴边已经长出了一圈黑黑软软的绒毛，个头明显高了许多，隐约还能看到喉结。

他也如同朱慈烺当年一样，放慢语速和声调，压抑地度过自己的青春变声期。

朱慈烺径自走到殿门外，看着蒙蒙亮的天色，手扶汉白玉雕栏，道：“你能明白什么叫国家么？”

“吾土、吾民，吾父、吾子，是为国家。”永王流利地吐出《虎贲报》几乎每期必印在报眼的一句话。对于广大的将校官兵而言，要理解国家不用太复杂，只需要记住这“四维”就足够了。

我所居之广袤土地，共生之亿万百姓，这就是国；

我父亲所遗留给我，我日后遗留给子孙，这就是家。

无论是物质的，还是精神的，被这一横一竖，一大一小的四个维度都囊括期间。

朱慈烺点了点头，道：“那朝廷呢？朝廷是干嘛的？”

“圣天子代天牧守四方，朝廷百官是天子的臣下，辅助天子。”永王在回答时不由腰杆挺直，双腿紧绷。

“这就是为何要订立户籍了。”朱慈烺道：“抵御外辱，只是朝廷的一个责任。朝廷还要教化百姓，哪里应该多派教谕，哪里应该抽调儒学，这是否跟某地少儿多寡有关？朝廷还要抚养百姓，那么江南重商，是否要从湖广调粮？今年丰收，是否会发生谷贱伤农之事？若是发生灾荒，该调派多少粮食？附近州县有多少民力可以聘用？这些是否都要先知道人口多寡？”

永王眉头纾解开来。道：“皇兄所言甚是。慈炤只是一门心思在兵力上，却没想到国家还有如此之多的民政事。”

“这些还是浅层的。”朱慈烺轻拍着雕栏道：“户籍上有年龄有男女，是否都能适龄婚配？每年人口增减，也能看出地方守牧官员的尽力与否。若是人口多而田地少，还要适当疏导，引领移民。这些都是国家大事。朝廷职责所在，绝不能放任。”

永王的的佩服变成了仰慕，道：“皇兄，那黄老无为而治果然便是不对的吧？”

“黄老所谓‘无为’并非朝廷什么都不要干。而是朝廷、守牧不能凭自己喜好、奢欲、政绩为所欲为，强调的顺民施政。譬如河南丰收而淮北歉收，便引河南之粮养淮北之民，自然而然国家安泰，这便是无为之治，绝非说什么都不要管、不要做。否则汉高祖还设官作甚？直接让百姓自生自灭罢