是尽量为整支考察队提供必要的便利。非但在物资和人员配备上，朱慈烺下了本钱，为了让船队在最近的爪洼岛获得补给，他甚至还给荷兰人一定的好处，允许他们用补给来抵偿尚未还清的战争赔款利息。

这样，船队就可以先在婆罗洲（加里曼丹岛）的葡萄牙人商站补给，然后驶往东帝汶，借用荷兰人的商站再次补给，更新清水，最终往南抵达澳洲北端。说起来是对化外之地的考察探索，但实际上东帝汶到澳洲的海程只有千余里。

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六四三平生只负云山梦（4）

在出海之后十余日，尹如松对这次化外之地大考察就失去了新鲜感和敬畏。原本做好的心理准备随着旅途的日渐乏味而松懈，这主要也是因为船队选择的路线。

出于安全考虑，皇帝陛下为考察队选择的路线是走南洋航线。这条航线已经被人走了两百年，早年福建海盗们的老对手就盘踞在这片海域，每一处暗沙礁石都了若指掌。最关键的是，船队除了没有在西班牙人控制的吕宋岛靠岸，沿途都有足够的物资补给和休息区域。

“南洋诸岛尽是泰西人开设的商站，其人好商贾之行竟至于此。”尹如松站在船舷，看着远处一群群的黑厮在主人的皮鞭下，扛起大包大包的货物，踩着踏板上船堆放。

他在台湾时候也看到过类似的景象，一群土著拉着木头，在暴雨中前行。木头上有遮雨的芦苇蓑草，但那些土人却赤身**走在雨中不得遮蔽。

“都是人啊！”尹如松心中不忍，感慨道。

站在尹如松身边的是一个南洋华商。家中本是福建人，因为祖辈下南洋经商，故而族中子弟无论出生何地，十六岁前在老家启蒙，十六岁之后都要到南洋经营。他对此已经见惯不惊了，纠正尹如松的错误观念：“他们不是人，只是像人一样。就如猴子，也像人，但不是人。”

尹如松厌恶地看了他一眼，避开一步，再也不打算跟他说话了。那华商却不知道自己触动了华夏文明恻隐之心的底限，仍旧说些“人”的定义，认为这些处于石器时代的原住民是没资格称为“人”的。

尹如松转动头颅，寻找离开的借口。他突然看到了肖土庚上校。正在不远处靠着船舷玩弄一张弓，如蒙大赦，道了一声“告辞”，快步朝上校走去。

“肖军门好雅兴。”尹如松过去打了个招呼。

肖土庚却觉得与这些读书人没什么好多说的，勉强回了个礼，继续把弄手里的竹弓。

这弓是用竹子弯成一个半月型。看上去就