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金鳞开_第422节(3/3)

金鳞开  | 作者:美味罗宋汤|  2026-01-14 14:45:22 | TXT下载 | ZIP下载

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为突厥化的蒙古汗国,这个国家主体信奉先知默罕默德——大明官方定名为:默教。

叶尔羌汗国的创立者,赛依德汗正是对西藏发动圣战,因高原反应而死。这段历史过去未久,出于意识形态的考虑,大明只能在佛教和默教之间选择一个。

显然还是佛教更适合大明对当地的统治。

何况自从五十年前,西方默教的黑山和卓进入叶尔羌传教,继而白山派也进入该国。如今这个国家因为黑山派和白山派纷争,根本无力进行高效的配合行动。大明是个讲究效率的国家,更倾向于瓦剌的准噶尔和和硕特。

那两个部落可是今晚喝酒说好发兵,明日一早就可以大军出动的高效率盟友。

……

朱慈烺前世并没有孩子,如今不得不在太子教育的问题上摸着石头过河。在儿子年幼不懂事的时候,他还能一直带在身边。随着儿子年纪一天天长大。需要接受更细致的系统教育,自然不能带在身边培养。

在皇太子入读的宗学里,师傅先生都是多方挑选的大明精英。从自然科学到人文教育,乃至体育、音乐、美术等艺术培养,并没有偏颇。事实上因为宗学祭酒东垣王朱常洁的个人爱好,音乐和美术占据的课时比例达到三分之一。

朱慈烺亲自设计的课程。当然也不可能出现偏重文科的情况。

问题在于皇太子自己喜欢。

在课余时间他愿意自己捧着四书五经探寻古仁人之心;愿意花时间去揣摩《春秋》里的字词字义;并且他由衷向往成为颜渊那样的大儒贤者……就如他叔叔永王殿下从小向往成为将军一样。

兴趣是最好的老师,皇太子有这样兴趣,担任语文、历史等科目的老师当然更愿意传授。得英才而教之是人生乐事,何况这个英才学生还是皇太子呢。

这些老师灌输的自然是他们自己的思想和道德标准,而从大明国人的角度来说,这些儒教化的道德标准并没有丝毫错误。其中根本的核心原则甚至连朱慈烺都不能否定:比如孝,孝顺尊亲,敬天法祖;仁,关爱生命。宽厚待人;礼,尊重他人,不使人尴尬……

可以说,即便是朱慈烺前世,社会几经变革,主流的父母也会教育孩子:诚实懂事讲礼貌。

所以这些并不是黄道周的错,更不能归咎于儒生。

如果朱和圭不是皇太子,不是这个帝国的继承人。就没有任何可以指摘的地方。

问题就在于皇太子这个身份,以及用现实去打磨理想的漫长过程。

想通了这个问题。朱慈烺总算摆脱了焦

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