者斗不免沾染了世俗之气，把持不住自己的道心，退失了原本的信愿，终其一生，难有成就，最后也就随波逐流，跟大多数人一样，该怎么生死轮回，还怎么生死轮回，这也正是入世修仙的弊端。

　　出世修仙与入世相反，隔绝了世间的一切诱-惑，清心寡欲，常年与大自然接触，甚至一生也不见几个活人，为的就是摒除杂念和欲望，一门心思求道证果，古往今來，避居深山的修仙者，成就的人数往往比入世修行的要多，这是出世的好处。

　　但缺点也是显而易见的，脱离了实际社会，一门心思钻研道法，提升自己的境界，终归欠缺了“实战”，比如说，一个人在山里住了一段时间，觉得自己的心已经很平静，不会再有波澜，但回到社会，真正接触到各种人和事，不免又动了心，生了气，这就是虚假的境界。

　　出世修行的大敌正是缺乏接触环境后的锻炼，是否真正得道，只有把自己放置于各种环境之下，看看自己的心是否还有起伏，才能得知证道与否，因此，古來的大德从來都是提倡先拥有出世的基础和定力，再入世修行。

　　两种修炼，各有利弊，但总的來说，出世修仙的人，境界和修为往往都比入世的要高，不说别的，就说这位自称飞雪神巫的美人，秦语菲便无法看透她的深浅。

　　“神巫殿……好，就算你是出世的修仙者，就算我相信你所说的一切都是真的，那么你打算怎么做。”

　　飞雪神巫说道：“在这个传奇的故事里，我并不是主角，天蒙上仙和各位才是带领大家走出困境的领袖，而且神巫殿也有自己的规矩，所以我只做最低限度的协助，不久前，飞仙葫芦被魔王波旬捏碎，里面的妖魔鬼怪纷纷逃出，飞散各地，为祸人间，神巫殿会替各位清理妖魔，至于波旬，还得靠天蒙上仙。”

　　秦语菲哂笑道：“我倒有些奇怪，既然你是出世修行，而你又说出天地不仁的那番话，想必神巫殿应该是以万物为刍狗的吧，天地自有其运行的规律与法则，出世修行人，与天地立场相同，所谓天行有常，不为尧存，不为桀亡，你们对神州，大可以任由其自生自灭，可为什么你姐姐一句话，就让你改变了立场，出來相助，还是说，我家的那位跟你姐姐的关系非同一般。”

　　飞雪神巫听出了她言中之意，不禁笑道：“说了半天，原來李夫人是在担心尊夫有外遇，我姐姐与天蒙上仙并无苟且，这点我以人格担保，你说的以万物为刍狗，的确是天地自然对万物的法则与态度，如果修仙者也是持这个态度，这只不过是小乘道法罢了，若要证得大道，就要体悟到无缘大慈，同体大悲，这和佛法是一个道理，佛家为什么分小乘