的朱橚就紧张了。

　　朱橚第一时间命令全府及三护卫披麻戴孝，同时拿着朝廷勒令诸藩不得前往京城吊丧的旨意找到了自家长子朱有燉。

　　二人坐在朱有燉的世子府内，面色凝重非常。

　　“现在怎么办，你爷爷薨逝了，朱允炆那小子不会翻旧账吧。”

　　“也只有小心提防了。”朱有燉紧皱眉头开口：“近段时间，父亲还是不要出王府，另外将三护卫都召回开封最好。”

　　“好，按照你的办，还有其它要注意的吗？”朱橚紧张询问，朱有燉却沉吟片刻后才继续道：

　　“眼下，四叔与十七叔、十五叔及高煦他们都在漠北北巡备边，三都司空虚且不提，西北还需要防备帖木儿东进而不得调用，西南又有土司刀干孟叛乱，牵制西南三都司兵马。”

　　“我那大兄的当务之急，应该是先将各项战事一一安定，随后调回兵马，保证中原稳固才会削藩。”

　　“至于削藩，爷爷多次与大兄说过高煦的《削藩论》十分适用，若是用高煦的削藩论，那应该没有问题，周府富贵也能保住，父亲不用担心。”

　　朱有燉用常理来判断朱允炆，朱橚也没觉得有什么不对，点头之后便按照朱有燉吩咐的，将还在河套放牧的护卫调回开封。

　　可以说，他的办法，是诸多藩王在得知朱元璋崩殂后都觉得最稳妥的办法，因此靠近周藩不少藩王纷纷效仿。

　　只是对于诸藩们来说，他们并不认为自己的大侄子会对自己如何，因此得知朱元璋崩殂后，还是有不少人做出了一些逾越的事情。

　　这些事情，被锦衣卫记录下来，通通送往了京城。

　　这些消息，朱允炆纷纷让人造册备下，而他本人则是听从了母亲的建议，在洪武三十一年五月十六，即朱元璋崩殂后第七天宣布大行皇帝下葬。

　　这一做法有违礼制，毕竟古来天子崩殂后停灵时间往往不会太短，哪怕再快，也最快不过二十七天，尤其是朱元璋这样的开国皇帝。

　　然而，这样的事情却在现实发生了。

　　五月十六，大行皇帝朱元璋被下葬紫金山明孝陵中，骇人听闻的事情还有此次下葬中，居然出现在尊遗命，将无所出的三十余名妃嫔尽数殉葬。

　　尽管只是三十几人，但这样的殉葬之举还是让人头皮发麻。

　　当明孝陵的墓门合上，站在墓门处的李景隆、郁新及齐泰等人都纷纷低着头，不敢相信殉葬这样的事情会出现在朱元璋遗命中。

　　他们十分熟悉这位大行皇帝，他是一个喜欢把任何事情都制度化，把任何制度都书面化的人，最典型的就是写给儿子们和大臣们各道谕旨和那本《皇明祖训》。

《皇明祖训》内容详实，事无巨细，甚至可以说是不厌其烦。

　　可殉葬这样大的事情，居然没有出现在《皇明祖训》之中，更是未曾定下亲王死后殉葬的规格是什么，郡王死后殉葬的规格是什么？

　　大行皇帝死前，五府六部与殿阁大学士都在场，所有人都没有听到他要让妃嫔殉葬的旨意。

　　至于大行皇帝生前，也并未做出主动让妃嫔殉葬旨意，秦王妃的殉葬是自己要求的，所以洪武三十一年以来也仅此一例。

　　其它不管是朱雄英、孝慈高皇后、鲁荒王朱檀、懿文皇太子还是晋恭王朱棡，他们死后都没有让宫人奴仆殉葬的旨意。

　　因此，对于眼前殉葬一事，众人心中都有了一把称。

　　只是这事情事关内廷，没有人想要引火烧身。

　　百官们有条不紊的离开了明孝陵，之所以在此停留的如此短暂，主要是因为这一天不仅是大行皇帝下葬的日子，还是新帝登基的日子。

　　文武百官匆忙从紫金山返回了内城，顺着数年不开的大明门，一路走到了奉天门前。

　　在这里，早已准备着即将进行的即位大典。

　　身穿冕服的朱允炆持着玉圭缓缓走上了奉天门上，他在这里面朝百官，宣布了自己的即位诏书。

　　“天降下民，作之君。”

　　“我皇太祖高皇帝受天明命，统有万邦，宵衣肝食，弘济民嬉，凡事有益于天下者，无所不用其心。政教休明，规模宏远。”

　　“朕以眇躬纂承大统，恭依遗诏，于洪武三十一年闰五月十六日即皇帝位。”“夙夜祗惧，思所以克相上帝，以无忝皇祖之大命，永惟宽猛之宜，诞布维新之政。”

　　“其以明年为建文元年，大赦天下。”

　　“于戏！德惟善政，政在养民，当遵先圣之言，期致雍熙之盛。”

　　“百弼卿士，体朕至怀。”

　　虽为正式公文，不乏客套之语，但仍然传达了朱允炆对于如何施政天下的理念和纲领。

　　他以“建文”为年号，与朱元璋的“洪武”形成了鲜明的对比。

　　年号，往往透露了一个皇帝治国的意向，而朱允炆的“建文”，便代表他想要结束开国重武的政风，建立如唐尧雍熙之盛的文治。

　　他的这份诏书，让五军都督府内许多武官眉头紧皱，倒是如黄子澄、暴昭等文臣喜上眉梢。

　　齐泰与郁新是群臣之中的一股清流，二人都认为朱允炆的这份诏书不妥，郁新更是看向了齐泰，用眼神询问这份诏书是否由他起草，但却没得到齐泰的回应。

　　即位大典在武官不满，文臣大喜的局面下结束，而朱允炆也以皇帝的身份，召群臣入奉天殿广场进行大朝会。

　　在京上千官员尽数进入奉天门，五府六部及殿前大学士、都察院等重臣纷纷走上高台，站在了奉天殿的门前。