，都对于幻化人形有着最本能的渴望，因为这是一条修行的捷径。

人类修行者可百年登圣位，但对于妖兽、蛮兽、灵兽来说，却需要成千上万年。

这是一场不公平的竞赛。

但也是造物者相对公平的选择。

因为即便是突破了圣阶的桎梏，抵达那更加辽阔的修行世界，甚至是人类的破晓境强者，也没有办法将寿命延长到一千年那么长。

对人类、妖族人、蛮族人来说，修行的终途，是为了寿命的延长。

而对于灵兽、妖兽、蛮兽而言，它们之所以能够拥有这么长的寿命，就是为了修行。

它们修行，是为了活下来。

在人、妖、蛮三族强者的猎杀中活下来。

自古以来，不管是万年前帝俊的坐骑不死杌凰，还是五百年前太祖皇帝御下白泽，之所以能够被人们称之为神兽，自然是因为它们实力超然。

而它们之所以实力超然，则是因为它们能够幻化为人形。

夏生为什么那么有信心，韦秋月一定能够在与陶之谦的灵道理念之争中获得胜利？

便是因为韦秋月有着一头人形灵兽！

能够拥有一头人形灵兽，几乎是每一位修灵者最大的祈愿，也是最大的机缘，但这种事情，却是可遇而不可求的。

毕竟幻化人形对一头灵兽来说，需要耗费太长的岁月，是其穷其一生的终极追求。

哪里是那么容易便能遇上的？

可现如今，夏生竟然说他有办法教九目火蟒幻化人形？

这番话若是传出去，并得到证实的话，恐怕夏生立刻就会被灵道之辈奉为帝王级的人物！其声望甚至有可能超过杨天笑！

因为这意味着夏生可以使他们灵窍内的灵兽得到质的升华！

甚至改变整个灵道修行的根基！

事实上，夏生并没有说大话，因为能让灵兽幻化人形的秘术，早在他第三世的时候就掌握了。

但为什么自他第三世至今的这五千年当中，此秘术却从未传扬开来？

因为此法一旦被公诸于众，其弊端将远远大于人类的既得利益！

就正如陶之谦老先生所编写的《灵器杂论》，这本书本身是没有错，甚至夏生觉得对方完全可以凭借此书成为世上最伟大的灵道理论家。

但他和韦秋月却绝不能让陶之谦对灵器终将取代灵兽的论调为世人所承认，因为一旦这件事情发生，那么便会天下大乱！

届时，灵、武两道的平衡将会被瞬时间打破，而永远别忘了，大缙王朝乃是以武建立的，而如今缙国以