尽情享受。早在公元前六世纪，就出现了新形态的奇特宗教聚会：神秘教派，它专为社会精英举行定期聚会和秘密仪式，最重要的目的是带动集体狂欢。参加者保密到家，这些宗教聚会到底是怎么进行，学者们只能猜测。当然一定有舞蹈，古人已经证实这类活动的功效，还有饮酒也是。此外参加者可能还吸食一些迷幻药，并配上震耳欲聋的音乐和炫目的火光。劳勒尔写道：“听说这些人晚上发狂地跳舞、疯狂大叫，四周充满长笛、鼓、铜钹尖锐的声音……‘野牛般的吼叫’不停歇。现场有人舞蛇、有人跳到出神、有人预言未来，甚至还有人自残。”[7]

瓦尔特·伯克特在其著作《古代秘仪》（Ancient Mystery Cults）中提出某种活动流程，它类似于人类学家在许多“原始社会”里观察到的。一开始，新人被隔离在外，老手还会刻意吓唬他们，但慢慢地在团体舞蹈中，新人就会慢慢融入：

新人先坐着，身上涂满米糠和泥土，黑暗中，女祭司像个骇人的恶魔；洗净后，新人站起来：“我逃离恶魔，再生了！”旁边的人也以高八度尖锐的声音大喊，仿佛神灵的使者降临。白天，新人则戴着茴香与白杨木的头冠，加入庆典的团体中；他们跳着舞，顺着节奏呼喊……有些还挥舞着活生生的蛇。[8]

参加者当中有人是识字的精英，会留下一些相关的个人记录，我们得以知道仪式的效果。根据新人的描述，净化、治疗、重获安全感等体验，让人完全地脱胎换骨。在依洛西斯（Eleusis）参加女神德墨忒尔祭典的人说：“参加神秘仪式后，我觉得自己好像是一个全新的人。”[9]事实上，正因为这种体验，英文才会有“狂喜”（ecstasy）一词，其希腊文的根源便是“抽离自己”。

罗马的镇压

希腊精英犹豫不决，一边怀疑地看着失控的女祭司，私下又秘密进行狂欢仪式。相较之下，罗马人则采取坚定的立场。在罗马文化中，军国主义胜过传统的社会庆典，战神马尔斯（Mars）终究征服了狄俄尼索斯。罗马人把狄俄尼索斯贬为只会寻欢作乐的酒神巴克斯。希腊文orgeia原指狂热的宗教仪式，到了罗马便衍生出其他意义并延用到现代，包括粗鲁、过度、大吃大喝、饮酒过量、滥性。希腊文的“狂喜”（ekstasis）一词，在罗马帝国的官方语言拉丁文中，常翻译成“迷信”（superstito）。[10]

音乐和舞蹈是传统狂欢活动的基本元素，但根据某位艺术史家的研究，到了帝国时期，对强调清醒、务实的罗马人而言，那些活动就变成“外来”的了。[11]尽