去天庭给天帝天后拉车，完完全全就是个玩物的模样。

比之洪荒初年能够啸傲三界的那个凤族，真的格外给人一种物是人非之感。

“接着说。”元凤平静地开口。

玄奘收了收自己对凤族的心疼，也不隐瞒：“您的孔雀自己给自己取了个名字，叫孔宣，曾经来过通天圣人……也就是盘古大神一口清气化出来的大能之一，他来过通天圣人的道场听道。”

“孔宣师兄天资格外的好，又因为是天地间第一只孔雀所以格外得天道钟爱，身有五色神光，无物不刷，算是圣人之下第一人，仅次于几个有鸿蒙紫气的圣人。”

小白龙能感觉到，以原形卧在地上的元凤还抖了抖身上华丽丽的翎羽。

挺嘚瑟。

“总算没给我丢脸。”元凤轻哼一声，又问，“大鹏呢？大鹏不是第一只吧。”

玄奘道：“不是，但是羽翼仙师兄本身修为也不弱，只是性子略暴躁些，还喜欢吃人，被通天圣人说了好几次也不改，圣人要禁他足逼他辟谷引他上正道，他却已经偷偷跑出了金鳌岛，刚好又逢了封神量劫……卷入劫中……”

“等等……吃人？”元凤的重点有点骨骼清奇，“人是什么东西？吃不得么？”

也难怪。

元凤进不死火山做囚犯的时候，还不知道女娲娘娘有没有灵智呢。

于是玄奘好脾气地说着：“人是女娲圣人用泥土照着天生道体捏出来的东西，生而有灵，暗合天道，寿命虽然不长，却是命定的洪荒之主……吃了人是要染上因果罪孽的。”

第93节

元凤似乎没听懂：“那……人吃什么？”

这个就有点尴尬。

玄奘轻咳一声，说：“人吃草木虫鱼，飞禽走兽……”

“人吃人么？”

第一时间，唐僧是想回应一句“人不吃人”的。

不管曾经是什么，至少现在玄奘是个人，总不能给人丢脸。

但是从道理上来讲……

灾荒战乱年间，也不是没有发生过易子而食的事情，再说了即便不吃，平安年代人也没少互相争斗自相残杀。

法明还提过一句“人吃人的世道”的概念呢。

“……吃。”

“所以……你说的那个什么人，世间有灵之物皆可入腹，连自己种族都吃，就这样一个玩意儿还是洪荒之主，偏偏他们吃得我们，我们吃了他们便是不行？这算是什么道理。”

在此之前没见过人的元凤，关注点犀利得玄奘竟然找不到话回答。

他其实一直比较羡慕法明口中的人——说起来，玄奘还是从法明对“人”这个概念的叙述中知道了他师父不是这个世界的人呢。

法明口中，人与动物的区别在于人会使用工具。

人最后成为了这片大地的主人，不是因为天道的偏爱，而是在于优胜劣汰，在于人虽然孱弱但是能够用工具干死别的生灵，用自己的智慧靠着自己的力量来战胜自然利用自然。

听这话的时候玄奘第一反应还是扯淡。

别闹了。

在洪荒世界里面，人和法明口中那靠自己变成主人的种族没啥联系，这个地界的人族就是因为是天道亲儿子才活下来的这个不需要狡辩。

毕竟……

人会使用工具？

妖族用的法宝就不是工具了？女娲还会用葫芦藤造人呢。

三皇五帝都有作为神仙的老师教他们做这个做那个呢，哪里是靠自己走出来的了？

人有脑子有智慧？

修仙的妖怪没脑子那那些修仙理论哪来的？你没脑子能修炼到那么深刻的地步？

但是第二反应，玄奘作为一个人，如果可以选择的话，还是更乐意做法明口中的人族，也更乐意在那个世界活着。

因为他们的力量来自于自己的努力，现在的地位来自于一代一代人的积累，他们并不是靠着天道基本上等于不公平的“人什么都能吃，但是妖怪就是不能吃人，吃了就该被打死被镇压”的偏爱活下来的。

那个世界的人，因为手里面有属于自己的力量，不求神拜佛，不怨天尤人，他们能一掷决生死也能一笑泯恩仇……

额不是，总之他们活得有尊严。

那个世界的“道”是公平的，对人和动物都给与了同等的机会，人吃得动物，动物也吃得人。

而没有这个世界的这么多偏见和这么多破事还有见鬼的要你死你不能反抗的量劫。

见玄奘这么个表情，元凤也知道一时之间他是给不出这个问题的结论了。

她被困多年，早没了当年那风风火火必会针锋相对的脾气，见玄奘没话说，也不以为意，只懒懒道：“也罢，他们后来怎么样了？”

玄奘又觉得有些苦涩，也不敢隐瞒，只实话实说着：“孔雀被准提圣人当众打回原形，准提跨上孔雀后背，飞回西方。大鹏被燃灯古佛算计，吃下一串念珠锁住心脉不得不拜燃灯古佛为师，在燃灯古佛归于西方的时候，随之一同前往。”

元凤：！

整个空间之内突然躁动了起来，一股浓重的杀意瞬间漫出，又瞬间收敛。

元凤毕竟不能对面前这个小东西翻脸。

他又不是准提和燃灯。

所以元凤正在尽可能保持着平静，尽可能不要吓