或如仙修般浑然忘我，但虽是如此，体内三尸仍是日积月累，到时非得痛下决心斩却不可。

而斩却三尸之法，各人所修不同，自然也是方法迥异。青龙禀混沌清气而生，只需将体内恶念浊气散去，其恶念浊气沉沦九渊，是为魇龙。火凤火凰禀混沌火灵气而生，亦要时常散去浊气，其浊气沉沦九渊，是为戾凤。

原承天所修紫罗大法，则有自我斩灭三尸之功，紫罗大法为昊天第一法，自非浪得虚名。

而阿神陀罗无寂所修的大灭绝神功，则是寄恶欲于他人，杀人越多，三尸斩得愈发干净，修为增进之快，非其他修士可比。

不想那玉清子不曾斩却三尸，反将这心中恶念修成魔我，遂有这玉躯万碎，魔我遁出肆虐之劫。

所谓修成魔我，便是将这体内的浊息恶念以强横法术极强心境压在体内不出。修成魔我的好处，便是可同修清浊二气，修为进境自然亦是胜过他人。

此法唯十大玉人可修，其他修士若修魔我，则因体质不清，仙基有缺，那魔我稍有长成，便来扰乱心境。

而十大玉人已是道体，知抑扬之道，便修魔我，那魔我亦是不敢侵扰心境，反倒可为修者所用。

但此法好比养虎为患，平时只瞧见好处，但到了本体虚弱不堪之时，那魔我便出，后患无穷，因此世尊当时授法之时，便严令十大玉人不可修此功法。

哪知这玉清子一意孤行，为求修为精湛，胜过他人，仍在暗中修行魔我。这也难怪玉清子在仙庭之战中可保其身不殒了。

只可惜玉清子既被阿神陀放遂无尽虚空，本我真玄皆耗，又有何术来压制魔我？那魔我终于寻机打碎玉清子本身，逃了出去。

说来玉清子魔我之出，亦与原承天有关，若非原承天制虚空涡流，放出无限灵气，那魔我得不到灵气滋养，本该沉沦在玉清子体内。但魔我既得灵气，竟抢在玉清子本体恢复之前动手。

本来魔我再强，也是强不过本我，但玉清子若是自诞生以来，便修魔我，则他平时便是对魔我百般压制，那魔我亦是非同小可了。故而魔我打碎玉躯，逃遁出来，与玉清子抢先苏醒压制魔我，也就是一线之隔罢了，双方的机会，反倒是本我更大。

但观玉清子心境，已是消沉无比，又自忖绝无出头之日，故而虽得灵气滋润，亦未能及时恢复，而魔我处心积虑，自然是抢在了玉清子本我之前。所谓有心算无心，便是此故了。

原承天一遁数万里之后，立觉虚空中灵气有变。

这世间灵气，除了混沌