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上就有了个类压缩软件,只要足够的压缩时间,就可让两个世界完整的融合。”
电子数据压缩都需要时间,空间压缩同样如此。
“但压缩过程中却有个最大的隐患。”
琴丝叹息道,“苹果压缩的时候,如果里面有个蛀虫,那苹果看起来压缩了,但结果绝非会是预期的那样。”
沈约望向红苹果中心的那个黑洞,凝思道:“补天不能限制黑洞对空间的吞噬?”
“本来是可以的。”
琴丝涩然道,“但补天术运用的同样是空间数据!而如今,空间数据正在被压缩中……”
赵佶听的有些发懵。
沈约皱起眉头,喃喃道,“原来如此。”
在天子基的作用下,可将两个空间的数据进行压缩合并,但这个过程颇为缓慢——缓慢是因为要清理世人造成的污垢绝不容易。哪怕萧楠那般人物,被清理尘垢都是耗时良久……
沈约想到这里的时候看了眼萧楠,就看到他身上的灰尘似乎不如伊始般浓厚,可仍旧不停的蒸腾,皱了下眉头。
只有他才真正明白这个原理。
要修行,就要明白怎么修,在释家中,修行法门千万,可本质无非“明心见性”。
心怎明?性怎见?
心性既然恒在,你为何无法明之见之?
只因为你的身体阻挡你去见心性罢了。
身体和心性并非一个品种,身体会起垢、意念会生尘,人只要有意识,尘垢就是不停的产生,区别只是有的尘轻,有的尘浓。孩童时还能见天真无邪,长大后早就被尘垢掩埋而不自知,就因为尘垢日久积累的缘故。
修行明心见性,就要去垢除尘。
可就和数学教材中疯狂的泳池管理员般,你一边放水,一边注水的话,泳池是满是空,取决于你的注水速度。
同理可知,你一边除垢,一边生尘,你究竟能否清理掉累计的尘垢,其实看你生尘的速度。
意念就可生尘,由此可见,除尘绝非易事。
因此很多修行者看起来在修行,但坐定后念头纷沓繁飞,片刻间千头万绪,起坐后以为刻苦修行了许久,实际上修行非但没有寸进,反倒尺退!
眼下萧楠的情况和修行很是类似!
萧楠是个好人,有远大的理想,有良心,清醒还公正,符合琴丝的要求,但他担心的事情太多——他要考虑他的那个世界,他担负着拯救他那个世界的责任,他有太多期望在身,他不知道能否完成重任。
所有的压力让他在除尘的时候,剧烈的起尘!
天子基内,能真正做到一尘不染只有水轻梦,但她负责控制天子基的输出。如果不经控制,天子基会径直净化这个世界。
那种冲击下,这个世界会变得迥乎不同。
琴丝、水轻梦处于的境地和神农他们很是类似——他们不能用毁灭的方法来解决问题,他们选择了一种极为艰难,可真正的解决。
这种解决,会为人类带来一种完全不同的方向。
可琴丝同时也等不得,她使用的补天术的本质是利用空间数据。可空间数据在压缩,补天术就会弱化,黑洞就会肆无忌惮的吞噬空间。
空间因黑洞而变小,空间数据却因合并而增多,此消彼长,就和操作系统硬件容量减少,可要处理的数据更多一样。
操作系统解决自身问题的终极方法不是重启,而是重装!
琴丝可以等,但补天术如果一直弱化直到失效,就会重演当初的惨案。
这一次,却没有单鹏再接手。
处于大千世界的单鹏,竭尽所能的维系着这个毛病百出的大千世界,说不定在这个世界频临危机时候,有的世界已经彻底的崩溃。
沈约想到这里,喃喃道,“这的确是个两难的问题。我们无法在手电筒发亮的时候,将其中的电池取出来。”
手电筒发亮是因为电池供能,你想要手电筒继续发亮,同时取出电池,看起来是绝无可能的情况。
他们的世界,不就是处于这种情况中?
第2212节 放之四海而皆准
一个操作系统,如何能在容量匮乏的境况下,处理海量的数据?通常情况下,操作系统会直接当机。
这就和一个人在沉重的压力下,难以自拔般。
鸡汤说苦难是磨砺,将磨砺等同于苦难,可磨砺能让人坚强,苦难却绝不值得讴歌,人类历尽数千年的演变,不应该制造更多的苦难让世人讴歌。
太多人挣扎于苦难中湮灭,难道讴歌苦难的人会认为这种死亡值得?
人类本应该消灭苦难,让世人在稳定的环境下更进一步。
问题却需解决。
修行的原则是——解决了问题,才能消灭苦难。
因此释迦悟道后向众生解释四圣谛之理。
何为四圣谛——苦集灭道。
释迦研究的是灭苦之法,而不是讴歌苦难。
释迦曾用苦修之法,饿得皮包骨头,却发现苦修绝非证悟之法,这才受乳净身,一朝悟道。
世人的做法却是截然相反——忽视、掩埋、创造问题,让一代更比一代难,然后美其名曰,奋斗才能过上理想的生活。
讴歌奋斗的人,通常已不需要奋斗,就和认为不在乎金钱的人,基本钵满盆满。
沈约刹那间联想千万,看出问题的关键,“天子基的合并操作,加速了黑洞缩减空间的操作。”
见琴丝点头,沈约又道,“女修要摧毁这个世界,利用的就是黑洞吞噬空间的力量。单鹏同样了解规则,他不得已分出个世界
