联系。”

　　众人凛然。

　　沈约同样这般猜想。当初在上京，完颜烈重启琴画书棋后，世界有了那么一刻的毁灭重建，除了他沈约，在场的其余人都是浑然不知发生了什么事情。

　　游戏中的NPC，是不知道系统重启操作的。

　　但那时候九州之王还活着，因此重启琴棋书画，是九州之王的主意。

　　重启琴棋书画的是完颜烈，但当初实施琴棋书画的萧楚！

　　这一连串的关系让沈约看向琴丝，琴丝若有所思。

　　“之后我才发现，世界之玄奇，超乎我的想象。”

　　完颜烈感慨道，“在少年的时候，我认为摆脱辽人的羞辱是一生的志向。在少年的时候，我又觉得一统天下才是我的抱负，离开故土到了八百年后，我又觉得王图霸业、尽归尘土，我更应该珍惜的是爱情……”

　　看着沈约，完颜烈摊手道，“这就是大部分的人生，和孩童没什么两样，不停的换着玩具觉得会更快乐，但玩具到手，又觉得不过如此。”

　　众人虽感觉完颜烈很是诡异，但不能不说他说的又是人类世界的本质。

　　慧远一旁道，“阿弥陀佛。既然施主有此慧根，为何不皈依我佛，证得解脱？”

　　完颜烈大笑了起来，“我虽看透了人生，但还没有厌倦人生。因此就会在红尘中不停的走下去。”

　　慧远摇摇头，感觉完颜烈说的有些问题，偏偏无法辩驳，是以求救般看向了沈约。

　　沈约不动声色，“然后呢？你为何选择去了九州？”

　　完颜烈淡淡道，“重启琴画书棋，我果然再见到了易安，那时候，易安的丈夫还活着。”

　　众人闻言多少有些凛然。

　　沈约却想到在到了1125年后，的确见到了易安居士和她的丈夫，在他看来，那更像是一对小资——在安逸的圈子乐在其中，郎才女貌形成一段羡煞旁人的爱情佳话。

　　不过在沈约眼中，易安居士和她丈夫绝非后人形容的那般快乐。

　　易安是清高的，易安的丈夫却还是眷恋着名利的。

　　要名利就不能清高，这夫妻二人，本质上，就有无法调和的矛盾。

第2280节 差距

　　传说中的爱情是神仙眷侣，现实中的爱情一地鸡毛。

　　易安居士夫妻的感情被后世传的美好，事实却非如此，至少易安居士的“至今思项羽、不肯过江东”之语的创作背景是在丈夫面对金人弃城而逃后。

　　有些人认为易安是鄙夷丈夫的懦弱。

　　生当作人杰，死亦为鬼雄！

　　在易安看来，生死无谓，气节却不应该改变。

　　易安的的丈夫后来抑郁而终，他失去的不仅是气节，还有妻子的崇拜。

　　旁观者未见得清，但完颜烈一旁仰慕易安居士这么久，蓦地发现自己千辛万苦救回的女子同样有喜怒哀乐、不满怨气的时候，终究会明白什么。

　　痴迷是因为痴迷于完美的假象，清醒是因为明白一切不过是自己的幻想。

　　“他们为了因缘石争论不休。”

　　完颜烈平淡道，“赵明诚觉得应该将其进献给权贵保其平安，易安却觉得不必摧眉折腰，大不了一拍两散。但蔡京不知道因缘石的价值，他们夫妻同样如此。一块石头若对世人没有任何影响，那就不过是块石头。我取走了因缘石，离开了易安。”

　　他说极为平静，但那平静中却是经历太多的风浪换得。

　　女人的不爱是因为看破男人的不过如此。

　　男人的不爱同样是因为怀疑起努力维系的一切是否有价值。

　　完颜烈不再认为他还需要维系这段感情——他错失了，彻底失去了，拯救了，再度重来后，才发现自己所执不过如此。

　　未见得得到才会抛舍，看清楚同样会舍。

　　“然后我就联系到崔念奴，看到你沈约和都子俊他们斗的厉害。”

　　完颜烈风平浪静道，“你们在改变的时候，我却进入了九州，见到了九州之王，知道了他安排的一切后，目睹他的死去。”

　　李雅薇欲言又止。

　　完颜烈转望李雅薇，“不是我杀的他，像他那种人，除了自己想死，本来不会有人能够杀死他。”

　　“九州之王为什么想死？”李雅薇忍不住问道。

　　完颜烈淡淡道，“我敢肯定，人都有想死的念头，尤其是感觉人生全无意义的时候。”

　　李雅薇没有反驳，她知道完颜烈说的没错，她李雅薇同样多次萌生过死志。

　　“但李巨人临死前，让我见到了根。”

　　完颜烈继续道，“我不属于九州，我属于李巨人请的客人，因此根给我一次交谈的机会。说我如果能够说服它，它放弃消灭九州人类、重整大千世界秩序的计划。”

　　看向众人，完颜烈缓缓道，“我知道，根有能力做到这点，我也劝你们相信这个事实。”

　　琴丝突然问道，“天涯，完颜烈所言的可信概率有多少？”

　　天涯罕见的沉默片刻，“目前而言，百分之百。”

　　琴丝脸色微变。

　　天涯再度补充道，“九州的根已经进化到另外一种生命形式，我们或许不认可它的存在方式，但人类的生命形态，绝非它们的敌手。”

　　夜星沉不由道，“它们究竟是什么生命形态？”

　　天涯半晌才道，“你夜星沉可以天人合一，但你本来是有诸多细胞构成，你仍旧是分裂的形态，但他们却是整合的。换个简单的比喻，你的身体已是世上罕见的存在，但你不过是个汽车发动机。根那面的生命形势，已进化到飞机的发动机模式。”