大明认错投降。

再加上市舶司向来是宦官做主，现在罢免各地镇守中官，把市舶司一并废除，让老百姓安心种田，从教化的层面看，也是个不错的思路。

“夏言？他这奏折有点味道，倭寇之患始于市舶？这个说法，我已经不是第一次看到了。”杨廷和把夏言的奏折看了几次，随手放在一边“不久前，顾任公、朱继卿、陈庆尧三公拜访过我，也说过类似的言语，倒是不谋而合，不谋而合啊。”

他说的这三人，都是当今大明文坛的宿儒，也是东南名门望族的成名才俊。杨廷和既是当朝首辅，也是文坛宗师，与这些名儒往来也是寻常之事，不过他们所说的见解和夏言类似，这就是说，夏言这份奏折，很可能是出自他人授意，并非自己的真正见解。

“夏言是江西人，后来在京里任职，既没在浙江为官，也没在市舶司任过实务。却能一口咬定，倭患始于市舶，至少是失于孟浪。老夫知道他善于雄辩，性情刚直，做个言官倒是很合适，今日看来，做实务，他还是不成。”

“元辅，您的意思是？”

“我的意思是，倭国葺尔小邦，敢蔑视我天朝大国威仪，杀官劫府，罪恶滔天。立即着礼部发文，严责倭人之过，命其束元凶祸首来京论罪。一日不能递解人犯进京，一日倭国不许朝贡，与其绝贡之罚！不过市舶司依旧保留，海禁么，那是东南地方官的事，朝廷就不要多管了。同时，东南各地，练兵自保，我倒要看看，小小的倭人，是否真能让朝廷对他们退让！”

第七百四十一章内阁之怒（下）

现在的内阁是杨廷和一家独大，他为人又足够强势，在他的独断之下，这个处理意见顺利通过，作为内阁的意见送交天子裁度。

在东南亚目前的政治经济体系中，一旦大明宣布对某个国家实施绝罚，也就是不把这个国家看做自己的藩属，其意义相当于在后世阿美利戈王国宣布某个国家为邪恶轴心，又不受任何国际公法保护。当然，这不一定说其肯定会被灭掉，但是在政治外交上，都是大明朝表达的一个态度，且对那个国家也肯定不是好消息。

直到晚上回到纱帽胡同的家中，杨廷和长子杨慎及二子杨惇都已经回了家，各自上前回禀着自己所见所闻“父亲，您的处置已经传到了翰林院内，严嵩不发一言。不过翰林院内有些人颇有微词，觉得如此一来，又会像武宗朝一样，让武人得功。再者，东南太远，朝廷难以监管，恐有杀良为盗，又或是虚报战功之事。”

“兵部那里也有人说，在东南编练练兵，就是在劳民伤财，于国事无补。”