一些怪人在俯瞰峡谷，人类、猴子、猩猩，还有魔龙等等生物正在制造一个巨大的城市，拥有无数个画着奇怪符文的高墙。

　　有些像是那个传说：

　　传说在罗拉斯，雕琢过的巨石构造出了无数个庞大的迷宫。

　　这些迷宫没有任何记录，无人知晓其来历，无人知晓其目的，只有一些巨大的骨骸残留，有学者相信那些建造者是人类和女巨人的后代。

　　在维斯特洛的旧镇，参天塔的基底也是这样一座迷宫，有学士觉得那个东西与罗拉斯的迷宫一脉相承。

　　最关键的是，传言那些建造迷宫的人是被海洋生物毁灭的，深潜者，还有很多奇形怪状的…眷属？

　　那么，答案就呼之欲出了：

　　“这些怪人是迷宫营造者。”我问它。

　　而它的答复让我很迷惑：

　　“这是我们在你们当中的新名字？迷宫营造者。”

　　我们？这个自称很奇怪。

　　它是一颗搏动的树，而非场景里，或者说幻象里的怪人，为什么要自称“我们”？

　　难道说——

　　它就是它们？

　　接着，它展示了一组组的画面，迷宫营造者教会人类雕琢石砖，使用杠杆和滑轮修建建筑，还教会人类用长矛与斧头战斗，训练人类对付来自海中的黑色触手生物，他们还指导人类饲养和驯化动物，甚至使用火焰与金属，

　　最后，他们教会人类中的一部分，学会魔法。

　　“你看，我们并肩作战，并不止是在敌人面前，也是在自然面前，并非你的种群，你本人，也与此关系莫大。”

　　“我本人？”

　　下一个画面，它展示了这群叫迷宫营造者的怪人，在迷宫深处聚会。

　　在这个画面里，对人类的奴役无疑更加深刻了，我看到一些穿着简单亚麻袍的人在周围服侍，手脚麻利地伺候这些高大的主子。

　　“我们一同建立了城市与家园，这是属于我们和你们共同的文明，可是灾难依旧到来了，最终我们在多年的研究之下，决定升格。”

　　“升格？”

　　“格”这个词在这里，要和“人格”或者虚无缥缈的“神格”联系在一起。

　　在瓦雷利亚自由堡垒和现在的瓦兰提斯，“人格”是个法律用语，它代表着，作为一个完全的人，在社会中所享有的权利和应尽的义务。

　　由于奴隶制的原因，瓦雷利亚人必须要解释，为什么一个人要奴役另外一个人？

　　所以，他们用“人格”来描述奴隶的状态，当一个完全的人成为战败者或者负债者，且没有能力承担相应的后果时，就会发生“人格”的贬损。

　　换句话说，一个战败或者负债深重的人，履行义务的能力不完全或者有重大缺陷，所以要比正常的人低上一个档次，不能被当做拥有完全的权利和义务的人来看待，而是非人的奴隶。

　　在我看来，这种解释，是为了让奴隶主们心安理得地奴役他人而不产生任何负担。

　　至于“神格”，在世俗社会里，这纯属子虚乌有。

　　按照很多僧人或者修士的说法，神灵至高无上，就像正常人比奴隶要高上一等一样，拥有“神格”要比拥有“人格”高上一等。

　　叫我说的话，“神格”理论的作用其实是为了解释：

　　为什么一些宗教人士在说明自己代表神行事时，就要比其他人拥有更高的权位？因为神具有神格，而人没有，所以为具有神格的造物代言，就是比人的地位高。

　　嗯，总之，我很没办法理解为什么它要在这个场合说这样的话。

　　简单地猜测的话：升格？让自己从有“人格”变成有“神格”，换言之，从人变成神？

　　它展示了另外一个画面。

　　群星闪耀，大地寂静。

　　深深的隧道，自一个磅礴的迷宫通向山间的深处，最幽深的地底，隔绝了星空与大海，安享地壳厚实的庇护。

　　怪人们，也就是那群迷宫营造者，手牵着手，围成一个圆，外头是他们的人类仆人，肉腮喷出了迷雾，弥漫在高大的身躯周遭，逐渐笼罩了它们每一个个体。

　　身躯开始扭曲，空气震动了起来，无知的人类惊叫出声，手足无措地看着自己的主子融化结合，最后，成为一体。

　　一颗“心脏树”，矗立在了洞穴里头，伴着人类仆从抱着脑袋的高声呼喊和哭泣。

　　我意识到，

　　那些迷宫营造者的神秘灭亡，并不是罗拉斯人所说的被深潜者所灭，它们确实不敌海洋眷属，但是没有脆弱到任其屠杀的地步。

　　它们的灭亡，是咎由自取，或者说，自我进化，融众为一，一群个体合成了唯一的一个。

　　好，这解释了它自身的由来，可是——

　　“很壮观，”我评价道，“但是和我有什么关系？”

　　它依旧没有直接回答。

　　“看那个人。”

　　我看向一个黑发的人类奴隶，他有浅灰色的眼睛和瘦削的脸，他们看到了“心脏树”，惊慌失措地逃走，最终各自回到了自己的家乡。

　　我看到迷宫营造者消失，大海再无敌手，浪潮直扑陆地，淹没了峡谷和平原，只留下几个山峰。

　　沧海桑田，大陆，变成了群岛。

　　灾难过后的人类失去了家园，以及主子（这个很幸运），他们自力更生，流离失所的人们开始迁徙，他们向南方而去，避开那些海里的敌人，一直越过依然是大陆桥的石阶列岛，来到了维斯特洛。

　　当看到了森林之子在林间好奇地张望流民们重建家园时，我知道了，

　　这些迷宫营造者的