有心情管，因为他现在正纠结于该用什么方式统治这个国家，是坚持原有的帝制，还是换一个其他治理方法。

　　这点他实在拿不定主意。

　　并也因此，迟迟未称帝。

　　想让他爹他娘，以及侄子侄女帮他出出主意，或者说提供一些建议之类。

　　张文他们刚一到京城，就被张华火急火燎的请进皇宫，并且带进后殿，摒退所有人，相当直白的说出自身担忧：

　　“爸，妈，还有小泽小慧，大概就是这个情况，你们觉得我该怎么办？”

　　“你的意思是说，其实你想要做皇帝，但是又怕管理不好国家，未来子孙太过于废物，不知民间疾苦，然后王朝末年被人清算，甚至于有灭族的危险。

　　所以你也有点想搞君主立宪是吧？

　　甚至于内阁首辅制也行。”

　　张文听明白了自己儿子的意思，他是想当皇帝，又怕子孙不行，万一一子孙太拉胯，亡国也就罢了，亡天下那岂不是罪人，普通朝代更替叫做亡国，而本国被异族破灭统治，便叫做亡天下。

　　所以他希望能够限制皇权。

　　最好无能君主也不影响国家稳定。

　　甚至从此舍弃皇帝职位，由内阁首辅管理天下，每十年一轮换也能接受。

　　“是这个意思，但说实话，另一边君主立宪的时间其实并不算太长，能不能长久维持下去更不好说，很为难。”

　　“纯内阁首辅，又担心无人挟制！”

　　张华是真的很为难，其他开国皇帝无知，觉得自己做的挺好，以后子孙按他的规定来，必能千秋万代，但他却很清楚子孙的不可控，更清楚随着时代变化，很多事都会有所变化，没有什么规矩和秩序能够一直使用下去，可也正因如此，他才会更加忧愁，更难以决断。

　　天下每乱一次，都会死很多人。

　　他想以后天下能够少乱些，或者说只在上层动乱，尽量少影响普通百姓。

　　“小叔，你能不能不要这么忧国忧民，即便你现在有皇位继承，也不要这么忧国忧民好不好，你还真以为自己是什么举世罕见的圣人了吗，管好自己这一代就不错了，孔圣如何，五百年出一位的圣人王阳明又如何，千古一帝唐太宗谁不夸，他们让天下彻底太平了吗？

　　他们能阻止改朝换代吗？

　　不管什么制度，要是解决不了百姓的生存问题，那都长久不了，而解决百姓生存问题，靠的不是制度，靠的是科技发展，是生产力，只要科技水准足够高，生产力发展水平足够高，即便制度上有些瑕疵，那也不会动摇大局，毕竟有的吃有的喝，谁没事去造反，是吧。

　　所以你就别瞎想那么多了。

　　你想搞君主立宪就搞君主立宪，想搞其他的模式就搞其他模式，但现在这个阶段，我劝你最好还是先用封建帝制过渡一下，先集权来一次大改革，很多制度不在开国的时候定下来，以后想改就麻烦了，你可千万别跟朱重八似的。

　　净给后人挖坑。

　　等改革彻底完成，再搞一个最高宪法之类，然后慢慢的过渡也不迟啊。”

　　张慧是真翻着白眼吐槽，在不合宜的时候推出不合宜，没有生存扎根土壤的制度，那无疑是在瞎搞，现在正是需要一个有眼界，有胆识，有开拓心的帝王，通过集权等强硬手段，掀翻过去一切种种，开天辟地，重建新制的时候。

　　搞限制皇权，不是自缚手脚？

　　君主立宪是为了限制无能帝王的手段，不是限制开国帝王的手段，历代大一统王朝能有几个开国帝王就昏庸啊！

　　所以搞这种操作。

　　等他晚年大局已定也不迟。

　　一番吐槽争议，乃至于顺带摆事实讲道理之后，张华这才彻底下定决心。

　　并且第二天便登基称帝。

　　封白莲圣女西门长恨为天后，亲生父亲张文为太上皇，亲生母亲徐萍为皇太后，侄子张泽为秦王，侄女张慧为慧王，女儿张莲为公主，司徒英为太师。

　　其余一众功臣也各有封赏。

第622章老宅屋灵今穿古（完）

　　皇帝开国登基，大封家属功臣这一点，没有人有异议，但是封正妻西门长恨为天后，和侄女为慧王，就有人有异议了，甚至都不能算异议，而是严正抗议，旨意刚下达，就有许多大臣反对。

　　理由很多，比如说皇后就皇后。

　　搞个天后是什么意思？

　　天后还能一起临朝称制的话，那不是牝鸡司晨吗，简直太有违祖制礼法。

　　以前西门长恨做圣女的时候，也有管事，权力与教主基本不相上下，当时并没有人反对，可如今被封为天后，不仅官员反对，甚至就连从白莲教走出来的一些高层也开始反对，真真是不得不说，这个世界确实有那么一点点魔幻。

　　另外反对封张慧为慧王的更多。

　　毕竟封皇室女子为公主郡主，早就已经是无数年的惯例了，前朝开国之初即便是打天下有功的公主，那也不过是加个昭字，为平阳昭公主，封王完全是前所未有之事，这同样不合理法规矩。

　　民间也是议论纷纷。

　　不过张华显然不可能因此改变自己的旨意，他不仅没有改变旨意，还十分迅速的开始了国朝制度的全面大改造。

　　比如清查土地，核实人口。

　　比如清查官吏，制定考核，取消所有免税优惠的同时，官吏同流，也就是原本没有任何上升渠道的小吏贱胥，也可以通过考核和功劳，上升变成官员。

　　比如改革科举，男女分考。

　　比如成立国立学堂，开始扫盲工作以及