进行第二步改革，又何必采用这种方式？”

“朕也是迫不得已，下一步改革的重点在科举，到时候势必会触及儒家的根本！”

“你要动儒门知道后果吗？罢黜百家，独尊儒术近千年，儒家在华夏已经根深蒂固！”张柬之震惊了，作为宰相和帝师，他大致知道李三郎的思路，但是却没想到他要玩这么大

“知道！要动儒家，搞好了，历史对我的评价也不会太高；搞不定，就是昏君一枚！”

“既然知道，你还”

“没办法，儒家优点是太平时治世，但是遇到战争，遇到乱世，儒门那一套就不顶用了，老师你熟知历史，儒家在逆境中有成功翻盘的先例吗？”

作为一名大儒，张柬之自然要辩驳几句，“相对来说，以儒治国已经是最好的选择；若是法家治国，过于酷烈；兵家治国难以长久；道家的无为而治过于消极；如若恢复到以前的百家争鸣，各种声音驳杂，政令很难推进！”

“老师看的很清楚，不过我准备改革却不是去儒，而是弱儒，在太平之时，以儒家为主，法家和杂家、农家为辅；

乱世之时，以兵家为主，其它为辅助”

李三郎将陈季平灌输给他的东西和盘托出，这些当然不是陈某人自己想出来的，而是华夏历史演变的趋势，相对现在，其先进性毋庸置疑！