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克鲁苏的呼唤_第53节(2/3)

克鲁苏的呼唤  | 作者:H.P.洛夫克拉夫特|  2026-01-14 11:10:25 | TXT下载 | ZIP下载

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年8月2日,他因患冠状动脉血栓,卒于任内。

[50]公元一世纪罗马时期佩特罗尼乌斯所著小说《萨蒂利孔》(其中第二部分为“特立马乔盛宴”)中的人物,依靠勤奋和毅力获得权力和财富,以一掷千金举办盛宴而闻名。

[51]参阅《大衮》中的相关注释。

[52]德国惊悚和怪诞小说作家,其小说对爱伦·坡产生了很大影响,但洛夫克拉夫特对霍夫曼的小说评价一般。

[53]法国象征主义作家。洛夫克拉夫特曾有于斯曼的小说《逆天》的英译本,也读过于斯曼描写魔鬼崇拜的小说《在那儿》。

[54]古代安纳托利亚(今土耳其)中西部地区、以萨卡里亚河为中心的王国。

[55]根据希腊词语pithekos(猿)和anthropos(人)杜撰的新词,概表明“人”与“猿”的假定关系。

[56]此处可能喻指埃及神话中的猫神巴斯特,不过巴斯特没有翅膀。

[57]旧日支配者中唯一可以自由活动的一个,同时也是旧日支配者中极少数表现出人类可理解的理性者。它常化作人形在地球上行走,通常表现为一个高大、纤瘦、欢快、肤色黝黑的男人形象。作者在散文诗《奈亚拉托提普》(1920)中第一次提到它。

[58]这处的原文既包含古英语、中古英语、拉丁语、盖尔语,又包含原始咕噜声,作者借此来表达故事叙述者进化程度突然下降。

[59]在英格兰,确有一家这样的疯人院。

[60]《克苏鲁的呼唤》可能写于1926年8月或9月,最初被《诡丽幻谭》拒之门外。1927年7月,重新投稿,终被接受,之后发表于1928年第二期上。克苏鲁:“旧日支配者”之一,沉睡之神,拉莱耶之主,象征“水”的存在之一,形象为章鱼头、人身,背上有蝙蝠翅膀的巨人。“旧日支配者”是宇宙中强大而古老的存在,其存在多数是由远超凡间的不明物质组成,尽管它们不如外神般强大,其能力依然远远超出人类想象,普通的人类只要看到它们就会陷入疯狂,但仍有一些外星种族、古代文明或疯狂的神秘宗教崇拜它们,希望得到它们的力量。依照奥古斯特·威廉·德雷斯的设定,“旧日支配者”与外神因在远古时代反叛古神而被禁锢,除奈亚拉托提普之外,均无法自由行动,但当繁星运行到适当位置时,可以用咒语召唤到这个世界上来。按照奥古斯特·威廉·德雷斯的分类,“旧日支配者”依其象征的水、火、风、地四元素分为四个阵营。其中,象征水与风的“旧日支配者”之间、以及象征火与地的“旧日支配者”之间互为对立,均将对方视为死敌。

[61]该名字源于普罗维登斯古老的名门望族。1827年至1855年间弗朗西斯·韦兰·瑟斯顿(1796—1865)任布朗大学的校长。

[62]出自《人首马身怪》(1911)第十章。此段话是小说主人翁特伦斯·奥马利讲话的一部分。洛夫克拉夫特在1924年偶然接触了英国小说家阿尔杰农·布莱克伍德的作品,发现布莱克伍德的宇宙观非常具有启发意义,其优美的语言表达主要体现在其著名的中篇小说《柳树》中,洛夫克拉夫特视之为奇幻小说中的上乘之作。《人首马身怪》是布莱克伍德表现其神秘主义哲学的代表作。

[63]教授的名字非常重要。安杰尔是普罗维登斯最古老的家族之一。甘默尔(Gammell)是甘维尔(Gamwell)的变体,而作者的姨妈就叫安妮·E.菲利普斯·甘维尔(1866—1941)。作者本该就读布朗大学,但1908年因患精神衰弱,不得不高中辍学。

[64]美国罗德岛州纽波特县阿奎德内克岛上的一个海滨城市,位于普罗维登斯以南37公里,波士顿以南68公里,是新英格兰地区著名避暑胜地。

[65]此处指普罗维登斯河东岸的学院山,布朗大学就坐落在山坡上。

[66]作者杜撰的机构。

[67]立体画派是西方现代艺术史上的一个流派,又译为“立方主义”,1908年始于法国。艺术家从许多角度来描写一个对象,将其置于同一个画面之中,以此来表达对象最为完整的形象。代表画家包括毕加索、乔治·布拉克、莱热等人。未来主义画派是现代文艺思潮之一,由意大利诗人菲利波·托马索·马里奈蒂开创。第一次世界大战期间传布于欧洲各国,强调艺术创作动态优于静态,追求用艺术表现机械化和速度等现代发展。未来主义尽管在第一次世界大战之前就偃旗息鼓了,但它对达达主义和超现实主义都产生了巨大影响。

[68]原为两部作品:《亚特兰蒂斯的故事》(1896)和《消失的利莫里亚》(1904),1925年合订成单行本《亚特兰蒂斯的故事和消失的利莫里亚》。

[69]全称为《金枝:比较宗教学研究》,是神话学和宗教的比较研究著作,作者为苏格兰人类学家詹姆斯·乔治·弗雷泽。作者运用现代主义方法探讨宗教问题,抛弃神话学观点,客观地将宗教视为一种文化现象,对当代欧洲的文学和思想产生了巨大影响。

[70]英国著名考古学家、人类学家、民俗学家玛格丽特·爱丽丝·穆芮的著作,以详尽的史料呈现了西欧巫术崇拜的发展历程。

[71]作者一个祖先的名字,其太祖母名叫汉娜·威尔科克斯。

[72]位于

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