肉香变得无比珍贵。

　　最后一道菜“混凝土色拉”上桌的时候，我只能眼含热泪，默默地回忆着自己珍藏的那本《大饥荒实录》图册，默默地吃下眼前这成分难料而口感像泥土一般的东西。那些在社交网络上对赌吃土的大V实在太LOW了，不如赌一个我们家的早餐名额。

　　我说过自己把早餐当作一种修行，也当作一种寻找家庭感觉的寄托。当然还有一个重要的理由让我忍受这一切奇葩菜品，它被我埋在心底三万英尺的深处。

　　“咣当！”

　　林莫忘把剩下的半截面包片扔在碟子里。对，就是那片曾经柔软的面包，差点儿砸碎瓷碟。

　　她打了个饱嗝，抬头看看表，大叫着“糟糕糟糕”冲上楼去。

　　我发誓自己只是无意识地抬起头来瞟了一眼，她淡绿色的旧真丝睡衣下摆扬起，春光一览无余。我迅速收回目光，林阿姨正赞许地看着我狂吞眼前的色拉，她难道不知道我吃定它只是因为它是桌上最软的东西？兵法云：胜于易胜。

　　我偷偷回味着刚才定格在脑袋里的美好瞬间，修长白皙大腿下蹬着黑色的战靴，的确有种夜店女王的感觉。

　　夜店女王，今早我已经两次把这个不相干的比喻强加在了野蛮女警的头上。

　　第一次见到这个词语是在一捆当作废纸收购回来的过期海报上，当时全城搞过一次名为“午夜情迷”的夜店女王大评比活动，各种海报让我窥见了一个从未进入过的世界，在书本上从来未曾领略过这类厉害女人，夜色的皮装、浓黑的眼影、张扬的文身、氤氲的烟气——这些我不喜欢的东西融在一起，居然成了一种魅。

　　我开始有意识地收集夜店女王们的故事，最诡异的一个恰恰与食物有关。

　　这城市里最出名的一家夜店叫作“Dionysus”。

　　“Dionysus”中人气最高的一位夜店女王是“陶姑娘”。其实没有人知道她的真实姓名，她总是戴着不同的狂欢节面具端坐在同一个位置，露出一身白瓷般雪嫩成熟的美肉，质地仿佛店内那具造型张扬的白陶女神像，于是她就成了众人嘴里的“陶姑娘”。

　　“陶姑娘”这个名字并没有流传多久就被新绰号代替。

　　人们发现她是个“来者不拒”的女人。

　　当然她不拒绝的只是酒和食物这些能入嘴的东西，但是在“Dionysus”这种地方，大家都以为只要能撬开姑娘的嘴巴就能占有她的全部。于是有人请她喝酒，喝各色烈酒甚至劣酒，但她似乎千杯不醉并且身怀连接异次元的秘穴，连洗手间都不必去。又有人请她吃各种乱七八糟的食物，她一般不回避，但一次只尝一口。

　　后来店里传说若要“陶姑娘”离开她的神位，必须要捧出她没有喝过的酒或未曾品尝过的食物。这个传说太童话，但却极大激发了红男绿女们的征服欲望。夜店里最不缺少的就是寻求刺激的人皮空壳。

　　于是——更多的酒，更多的吃食端上来。

　　她仍然端坐不动。

　　她几乎成了“Dionysus”的一挂活招牌，凡驾临即免单不说，还配上专人保障安全。

　　她甚至有了一个全新的代号：“饕餮”。

　　饕餮是神话中的异兽，因为被后人用来形容贪婪无度而变得妇孺皆知。我曾在《龙图腾大全》中见过它的各种形象，无有不凶恶者。遍翻典籍，几乎找不到为饕餮说一句好话的人，更有《异兽志》上记载曰：“擒饕餮，斩颈仍劲嘶不休，食健马而无腹盛之，化肉骨血泥坠地，亡。”完全杜撰了一个人克神的意淫故事。

　　我一直认为饕餮之所以不停地吞吃东西只是因为没有遇到可以果腹之物而已，人的胃只是一只维持生存的肉袋子，而饕餮的胃却可能通向宇宙深处，那里充满了洪荒之力。

　　据说“Dionysus”的“饕餮”只要得到满意的食物或者饮品就会满足提供者的任何要求，但至今只有两个半人疑似得手过。

　　第一个人是个废人。

　　几乎没有人会比他废得更彻底。他头上稀疏的白毛扎成一条辫子，眼睛因为苍老而浑浊不堪，双手双脚都已经不能动弹，被人用竹椅抬着来到了店里。他的随从捧出一个砂罐，说他家爷爷用身上还能动的地方做了一道菜，现在听说姑娘是有名的吃主，特来亲眼见识。

　　没人看清罐子里盛的是什么，只看到“饕餮”掀开半截面具尝了一口，豆大的泪珠就掉落下来。随后她默默地随着竹椅消失在夜色里。店里众人傻愣了一会儿，开始发出不满的叫声，更有好事者开始编排残废老妖折磨美少妇的变态故事。但这些谣言很快便被有见识的玩主扑熄了。

　　那老头是高爷爷，前朝宫中的大厨，《老饕点将录》中位列前十的名勺中唯一在世者，算算也该一百多岁了，有那变态的心也没那活儿了，并且当年他可是净身入宫的。

　　第二个人是个肥人。

　　这人我本不认识，然而接下来的某个古怪场景当中，我见到了他。当然，那时他已经变成了一具比场景还古怪的尸体。

　　另外半次是一个没有露面的女人。调酒师按照她送来的一封信配制了看似普通的三杯酒水，不料“饕餮”饮过之后居然离开了座位，在舞池中发狂似的表演了一段舞蹈。当时的情形恰可用《暴君艳史》中某皇帝的一句话形容：“朕阅女千万，未尝见柔肌雪肤有若此女者！”

　　林阿姨刚刚将盘子收走，楼梯方向又传来熟