器那刻起，就明白了。

　　虽然真本被人夺走，但是老和尚在临终前，为了答谢救命之恩，曾用心印心之法将经文传授给他，经文内容早已铭刻在他的记忆中，现在只需要回忆即可想起。

　　“怪不得禅师在临终前是一副对不住的表情，看来他也隐隐猜到会发生什么样的事情。”岳鼎想起老和尚握住他的手，说着“对不起”的道歉。

　　等到一切感慨结束，他便收束心神，将灵识归于记忆中，开始回忆经文内容。

　　过了一炷香的时间，他才缓缓睁开眼睛，脸上满是失望的表情，因为这张底牌很可能不会起到任何作用。

　　记忆中的内容，并非是一部完整的经文，而是一本残篇，更遗憾的是，里面的内容居然是武学篇，没有一丁点关于内功心法的讲解。

　　武学是杀敌的手段，而内功心法是强壮自身的路径，前者必须基于后者的条件上才能发挥出来，因此三品经文的武学固然厉害，却不是他这样的小虾米能触及的领域。

　　修真有三大境界：肉身境、天人境、虚空境。每个境界各有九重，共二十七个阶段。

　　其中许多人挂在嘴边的长生不死，只不过是虚空境的第一重长生期，练到了这一阶段就能长生不老，寿与天齐。虚空境的第九重是证道成圣，但那太遥远了，因为狱洲大陆上的虚空境强者加在一起，也不超过十指之数。

　　与之对应的，武学功法分为九个品阶，九品最低，一品最高，若按照理论上的级别对应，三品经文是属于虚空境前三重的武学，而岳鼎不过是肉身境第四重化劲期的江湖菜鸟，数以万里之遥，如同黄泉河的两岸。

　　若残篇经文记叙的是关于内功心法的内容，也许还有修行的希望，可现在居然全是武学招式，那就真的成了空中楼阁，可望不可及。

　　“唯一要庆幸的，就是慕容山庄的人也不可能修炼上面的武学，当他们看清内容后，心情一定很复杂。”

　　若换成以前的岳鼎，遭遇这样的打击，失去寄托翻盘希望的底牌，很有可能会一蹶不振，但现在的他自有铮铮铁骨，字典中没有“放弃”一词，只是沉默一会，就开始思考其他的方法。

　　慕容山庄的三位庄主，武道境界都比岳鼎要高，二庄主和三庄主是五重念威期，大庄主是六重无漏期，而岳鼎只是四重化劲期，就是这种绝对性的差距，再加上性格上的懦弱，导致他面对三位庄主擒拿的时候，毫无反抗之力。

　　岳鼎忖道：“若要报仇，至少要达到念威期，化劲期跟念威期之间的差距太大，是武修的一道大门槛，很难有胜算，反而是念威期跟无漏期，只存在根基上的一种积累，并没有那种绝对难以跨越的深涧屏障。不过为